匡鼎解颐是什么意思

• 《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。

• 匡鼎    《汉书‧匡衡传》： “诸儒为之语曰： ‘无说《诗》， 匡 鼎来； 匡 ...
• 解颐    jiěyí〈书〉开颜而笑（颐：面颊）。
• 匡鼎    《汉书‧匡衡传》： “诸儒为之语曰： ‘无说《诗》， 匡 鼎来； 匡 说《诗》， 解人颐’。”   ▶ 颜师古 注： “ 服虔 曰： ‘鼎犹言当也， 若言 匡 且来也。 ’ 应劭 曰： ‘鼎， 方也。 ’ 张晏 曰： ‘ 匡衡 少时字 鼎 ， 长乃易字 稚圭 。 世所传 衡 与 贡禹 书， 上言‘ 衡 敬报’， 下言‘ 匡鼎 白’， 知是字也。 ’ 服 、 应 二说是也。    ▶ 贾谊 曰‘天子春秋鼎盛’， 其义亦同， 而 张氏 之说盖穿凿矣。 假有其书， 乃是后人见此传云‘ 匡 鼎来’， 不晓其意， 妄作 衡 书云‘鼎白’耳。 字以表德， 岂人之所自称乎？今有《西京杂记》者， 其书浅俗， 出于里巷， 多有妄说， 乃云 匡衡 小名 鼎 ， 盖绝知者之听。”后世多从 张晏 和《西京杂记》之说， 以“匡鼎”为 匡衡 。    ▶ 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》： “恳谏留 匡鼎 ， 诸儒引 服虔 。”    ▶ 金 元好问 《喜李彦深过聊城》诗： “言《诗》 匡鼎 功名薄， 去国 虞翻 骨相屯。”    ▶ 姚华 《论文后编‧目录上》： “ 匡鼎 以说《诗》名， 许 君以《说文》著， 凡此之属， 不绝于史， 则又流入传记矣。”
• 妙语解颐    miào yǔ jiě yí 【解释】解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑。【出处】《汉书·匡衡传》：“匡说《诗》，解人颐。”颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止也。”【拼音码】myjy
• 匢    hū ㄏㄨˉ1）古同“匫”。
• 匣    xiá ㄒㄧㄚˊ1）收藏东西的器具，通常指小型的，盖可以开合：～子。木～。梳头～。·参考词汇：small box匣子枪 匣里龙吟 话匣子 匣剑帷灯 镜匣 暗匣 匣子 黑匣子 纵虎出匣 帷灯匣剑 电匣子 囊匣如洗
• 匡饰    见“ 匡饬 ”。
• 匣上    清 代两 淮 盐商把公帐放在匣里， 推举数人共同保管， 叫公匣。 因谓盐务组织里为匣上。    ▶ 《儒林外史》第二九回： “在家无聊， 因运司 荀老先生 是京师旧交， 特到 扬州 来望他一望， 承他情荐在匣上， 送了几百两银子。”
• 匡饬    亦作“匡饰”。  匡正整治。    ▶ 《史记‧秦始皇本纪》： “匡饬异俗， 陵水经地。”    ▶ 《汉书‧高后纪》： “ 高皇帝 匡饬天下， 诸有功皆受分地为列侯， 万民大安， 莫不受休德。”    ▶ 颜师古 注： “匡， 正也。 饬， 整也。”    ▶ 唐 白居易 《除任迪简检校右仆射制》： “《书》曰： ‘德懋懋官， 功懋懋赏’， 此先所以匡饰天下也。”    ▶ 明 归有光 《魏诚甫行状》： “闻太常之训， 忽焉有感， 遂砥砺于学， 以礼自匡饬。”
• 匣儿    匣子。    ▶ 《初刻拍案惊奇》卷三八： “﹝妈妈﹞劈手就女儿处， 把那放匙钥的匣儿夺将过来。”    ▶ 《儿女英雄传》第二回： “河库道办的更巧， 是专人到大人原籍置一顷地， 把庄头佃户兑给本宅的少爷， 却把契纸装了一个小匣儿带到院上当面送的。”
• 匡革    纠正， 改正。    ▶ 《晋书‧丁潭传》： “在三之义， 礼有达制， 近代以来， 或随时降杀， 宜一匡革， 以敦于后。”
• 匣剑      1.  匣中的宝剑。    ▶ 唐 杜甫 《又上后园山脚》诗： “忧来杖匣剑， 更上林北冈。”    2.  喻指被埋没的人才。 (1)典出《晋书‧张华传》。    ▶ 前蜀 韦庄 《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》： “未知匣剑何时跃， 但恐铅刀不再銛。”参见“ 丰城剑 ”。 (2)典出 晋 王嘉 《拾遗记‧颛顼》。    ▶ 梁启超 《雷庵行》： “先生匣剑时一鸣， 龙啸天空秋水薄。”参见“ 匣里龙吟 ”。    3.  把宝剑藏在匣里。 亦指带剑。    ▶ 清 黄轩祖 《游梁琐记‧裕州刀匪》： “匣剑而行， 宿 鲁山 城南。”
• 匡霸      1.  谓匡辅君主， 以成霸业。    ▶ 《宋书‧武帝纪中》： “其在 襄王 ， 亦赖匡霸， 又命 晋文 ， 备物光锡。”    2.  辅佐霸主。    ▶ 前蜀 杜光庭 《录异记》卷一： “ 仪 （ 张仪 ）以不敏， 名闻不昭， 入 秦 匡霸， 欲翼时君。”