切理会心是什么意思
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意思解释
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- 犹切理厌心。
- 切 qiē ㄑㄧㄝˉ1）用刀从上往下用力：～菜。～除。～磋（本义是把骨角玉...
- 理会 lǐhuì①懂得；领会：这段话的意思不难～。②注意（多用于否定）：人家...
- 心 xīn ㄒㄧㄣˉ1）人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）...
- 会心 huìxīn领会别人没有明白表示的意思：别有～ㄧ～的微笑。
- 理会 lǐhuì①懂得；领会：这段话的意思不难～。②注意（多用于否定）：人家说了半天，他也没有～。③理睬；过问（多用于否定）：他在旁边站了半天，谁也没～他。④理论②；交涉（多见于早期白话）。⑤照料；处理（多见于早期白话）。
- 会心侣 知心伴侣。 ▶ 唐 杜甫 《寄题江外草堂》诗： “惟有会心侣， 数能同钓船。”此指其妻。
- 不理会 bù lǐhuì(1)[disregard]∶不值得重视,不理不理会一个同僚的粗野无礼(2)[ignore]∶不愿理会不理会友好的表示(3)[let alone]∶排除在考虑之外这个…党倾向于完全不理会国有化
- 在理会 zàilǐhuì[Total Abstinence Society] 帮会的一种,原是清初创立的一个反清秘密组织,有戒律,如不准吸烟、喝酒等
- 安理会 ānlǐhuì安全理事会的简称。
- 没理会 犹言不明白， 糊涂。 ▶ 《朱子语类》卷二一： “你也不仁不义， 无礼无智， 我也不仁不义， 无礼无智， 大家做个鹘突没理会底人。” ▶ 元 关汉卿 《碧玉箫》曲： “一搦腰围， 宽褪素罗衣。 知他是甚病疾？好教人没理会。” ▶ 元 马致远 《陈抟高卧》第四摺： “好个没理会的先生， 待我自家过去。” ▶ 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五： “何处疼， 那面痛， 教俺没理会。”
- 闲理会 无事生非；惹事。 ▶ 《古今小说‧新桥市韩五卖春情》： “ 吴山 生来聪俊， 粗知礼义， 干事朴实， 不好花哄， 因此防御不虑他在外边闲理会。”
- 切理厌心 切合事理而令人心满意足。
- 切理餍心 见“切2理厌心”。
- 神会心融 又作：融会贯通。
- 没作理会处 《儿女英雄传》第十四回： “若论 十三妹 ， 自 安太太 以至 安公子 小夫妻、 张老 老夫妻， 又那个心里不想报答他， 只是没作理会处。”
- 没做理会处 犹言没理会处。 ▶ 《水浒传》第四三回： “众人不见了 李逵 ， 都没做理会处。”
- 没理会处 无可奈何， 没有办法。 ▶ 《水浒传》第二回： “﹝ 王进 ﹞走了这一晚， 不遇着一处村坊， 那里去投宿是好？正没理会处， 只见远远地林子里闪出一道灯光来。”
- 切玉刀 1. 宝刀名。 即昆吾刀。 ▶ 晋 张华 《博物志》卷二： “《周书》曰： 西域献火浣布， 昆吾氏 献切玉刀。 火浣布污则烧之则洁， 刀切玉如腊。” ▶ 宋 陆游 《忆山南》诗之二： “打球骏马千金买， 切玉名刀万里来。” 2. 喻利器。 ▶ 金 元好问 《赠嵩山侍者学诗》诗： “诗为禅客添花锦， 禅为诗家切玉刀。”
- 切玉 1. 割玉。 形容刀剑锋利。 ▶ 《列子‧汤问》： “ 周穆王 大征 西戎 ， 西戎 献锟鋙之剑， 火浣之布。 其剑长尺有咫， 练纲赤刃， 用之切玉如切泥焉。” ▶ 北魏 温子升 《为安丰王延明让国子祭酒表》： “臣闻宝剑未砥， 犹乏切玉之功；美箭阙羽， 尚无冲石之势。” ▶ 宋 欧阳修 《日本刀歌》： “ 昆夷 道远不复通， 世传切玉谁能穷。” 2. 切开的玉。 形容洁白。 ▶ 唐 杜甫 《峡隘》诗： “白鱼如切玉， 朱橘不论钱。”
- 切瑳 见“ 切磋 ”。
- 切状 切合情状。 ▶ 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙‧物色》： “故巧言切状， 如印之印泥， 不加雕削， 而曲写毫芥。”
- 切瑳琢磨 见“切磋琢磨”。
- 切片机 qiēpiànjī(1)[flaker]∶把原料(如谷物、鱼、肥皂、冰)切成薄片的机器(2)[microtome]∶一种制作供显微镜检查用的切片的器械(3)[slitter]∶切开电影胶片的机器(4)[slicer]∶通常用一个旋转盘来切片的机械操作的装置
- 切用 谓切实可用。 ▶ 严复 《救亡决论》： “凡此皆富强而后物阜民康， 以为怡情遣日之用， 而非今日救弱救贫之切用也。” ▶ 朱自清 《中国语的特徵在那里》： “这是谨慎而切用的态度， 关系也很大。” ▶ 郭沫若 《整理国故的评价》： “他以为科学切用于现在的 中国 。”
- 切片 qiē piàn把物体切成薄片。◆ 切片qiēpiàn用特制的刀具把生物体的组织或矿物切成的薄片。切片用来在显微镜下进行观察和研究。