六命是什么意思

• 周 代分官爵为九等， 称九命。 六命为王之卿。
     ▶ 《周礼‧春官‧典命》： “王之三公八命， 其卿六命， 其大夫四命。”
  

• 六    liù ㄌㄧㄡˋ1）数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：～...
• 命    mìng ㄇㄧㄥˋ1）动植物的生活能力：生～。救～。逃～。拼～。～脉。...
• 六和      1.  谓以滑、甘调制酸、苦、辛、咸四种滋味。    ▶ 《礼记‧礼运》： “五味、六和、十二食， 还相为质也。”    ▶ 郑玄 注： “和之者， 春多酸， 夏多苦， 秋多辛， 冬多咸， 皆有滑、甘， 是谓六和。”    ▶ 孔颖达 疏： “以四时有四味， 皆有滑有甘， 益之为六也， 是为六和也。”按 郑 注系据《周礼‧天官‧食医》经文。 后用以指多种美味。    ▶ 南朝 梁 沈约 《需雅》之二： “五味九变兼六和， 令芳甘旨庶且多。”    2.  佛教语。 谓身和(共住)、口和(无诤)、意和(同事)、戒和(同修)、见和(同解)、利和(同均)。    ▶ 宋 黄庭坚 《仰山简和尚真赞》： “不戒而六和恭敬， 不禅而十方清净。”
• 六味地黄丸    六味地黄丸是中药方剂和中成药的统称。因由六位中药材组成，其中熟地黄为君药，故名为六味地黄丸。六味地黄丸源于宋代医学家钱乙的《小儿药证直诀》，是滋补肾阴的基础方剂，配伍组方上具有“三补三泻”的特点。中药杞菊地黄丸、知柏地黄丸等都是在此基础上加味而成。现代医学研究，六味地黄丸还具有增强免疫、抗衰老、抗疲劳、抗低温、耐缺氧、降血脂、降血压、降血糖、改善肾功能、促进新陈代谢及较强的强壮作用。但畏寒怕冷、痰多湿重之人不宜服用。 成分 熟地黄、山茱萸、牡丹皮、山药、茯苓、泽泻等，功能主治 滋阴补肾。用于头晕耳鸣、腰膝酸软、盗汗遗精。
• 六和塔    亦称“六合塔”。  在 浙江省 杭州市 城南 钱塘江 边 月轮山 上。 塔为八角形， 外观十三级， 内分七层， 高约六十米。    ▶ 宋 开宝 三年(公元970年) 吴越王 钱俶 建以镇江潮， 其地旧有 六和寺 ， 故名。 历代屡毁屡修。 后重加修葺， 为全国重点文物保护单位。 是 杭州市 名胜之一。
• 六味    苦、酸、甘、辛、咸、淡。    ▶ 南朝 梁简文帝 《六根忏文》： “餐禅悦之六味， 服法喜之三德。”    ▶ 《大般涅盘经》卷一： “其食甘美有六种味： 一苦， 二醋， 三甘， 四辛， 五咸， 六淡。 复有三德： 一者轻软， 二者净洁， 三者如法。”    ▶ 明 李时珍 《本草纲目‧序例‧十剂》引 刘完素 曰： “酸、苦、辛、咸、甘、淡， 六味成乎地。”
• 六喻    即六如。 详该条。
• 六君子      1.  史籍中合称六个杰出人物为“六君子”者甚多， 其中最著者， 约有： (1)指 禹 、 汤 、 文 、 武 、 成王 、 周公 。    ▶ 《礼记‧礼运》： “ 禹 、 汤 、 文 、 武 、 成王 、 周公 由此其选也。 此六君子者未有不谨于礼者也。”(2) 宋 黄庭坚 、 秦观 、 张耒 、 晁补之 及 陈师道 、 李廌 ， 人称“苏门六君子”。    ▶ 清 王士禛 《池北偶谈‧谈艺七‧姑溪集》： “ 端叔 在 苏 门， 名次六君子……观全集殊下 秦 、 晁 、 张 、 陈 远甚。”(3) 宋 宁宗 时， 右丞相 赵汝愚 为 韩侂胄 诬陷， 太学生 周端朝 、 张道 、 徐范 、 蒋傅 、 林仲麟 、 杨宏中 六人上书讼其冤， 被屏斥， 史称“六君子”。 见《宋史‧忠义传‧杨宏中》。 (4) 明 熹宗 时， 魏忠贤 擅权， 御史 扬涟 劾 忠贤 二十四大罪， 涟 与 左光斗 、 魏大中 、 周朝端 、 袁化中 、 顾大章 皆为 忠贤 构死， 世称“六君子”。 又 魏忠贤 矫旨逮 周起元 、 缪昌期 、 周顺昌 、 周宗建 、 黄遵素 、 李应升 下狱受酷刑死， 世称“后六君子”。 参阅《明史‧宦官传‧魏忠贤》。 (5) 清 光绪 中， 谭嗣同 、 林旭 、 杨锐 、 刘光第 、 杨深秀 、 康广仁 因“戊戌变法”失败， 同时遇害， 世称“戊戌六君子”。 参阅《清史稿‧李端芬谭嗣同等传论》。    2.  国画称松、柏等六种树木。    ▶ 元 黄公望 《题云林画》诗： “居然相对六君子， 正直特立无偏颇。”此“六君子”指 倪云林 画中的松、柏、樟、楠、槐、榆。 名为《六君子图》。 参阅 陈衍 《元诗纪事》卷二一。
• 六器      1.  祭享天地四方的六种玉器。    ▶ 《周礼‧春官‧大宗伯》： “以玉作六器， 以礼天地四方： 以苍璧礼天， 以黄琮礼地， 以青圭礼东方， 以赤璋礼南方， 以白琥礼西方， 以玄璜礼北方。”    ▶ 郑玄 注： “礼神者必像其类： 璧圜像天；琮八方像地；圭锐像春物初生；半圭曰璋， 像夏物半死；琥猛像秋严；半璧曰璜， 像冬闭藏， 地上无物， 唯天半见。”    ▶ 宋 苏轼 《洗玉池铭》： “ 秦 汉 以还， 龟玉道熄， 六器仅存， 五瑞莫辑。”    2.  指六种乐器。    ▶ 《文选‧马融＜长笛赋＞》： “昔 庖羲 作琴， 神农 造瑟， 女娲 制簧， 暴辛 为埙， 倕 之和锺， 叔 之离磬……若然， 六器者， 犹以二皇圣哲黈益。”    ▶ 李善 注： “六器， 琴瑟簧埙锺磬。”
• 六吕    古乐有十二律， 阳声阴声各六， 阳为律， 阴为吕。    ▶ 《尚书大传》卷一： “四时推六律、六吕， 询十有二变而道宏广。”    ▶ 《国语‧周语下》“律所以立均出度也” 三国 吴 韦昭 注： “律谓六律、六吕也。 阳为律， 阴为吕……六吕： 林锺、仲吕、夹锺、大吕、应锺、南吕也。”    ▶ 南朝 陈 徐陵《为王仪同致仕表》： “今三元肇庆， 六吕司春， 得奉万寿之杯， 豫参百辟之礼。”参见“ 六同 ”、“ 六律 ”、“ 十二律 ”。
• 六同    即六吕。 阴律六， 以铜为管， 故名。    ▶ 《周礼‧春官‧大司乐》： “以六律、六同、八音、六舞、大合乐， 以致鬼神示， 以和邦国。”    ▶ 郑玄 注： “六律， 合阳声者也。 六同， 合阴声者也。”    ▶ 《周礼‧春官‧典同》： “掌六律、六同之和， 以辨天地四方之声， 以为乐器。”    ▶ 郑玄 注： “故书‘同’作‘铜’。    ▶ 郑司农 云： 阳律以竹为管， 阴律以铜为管。 竹， 阳也；铜， 阴也， 各顺其性， 凡十二律。”