八垢是什么意思

• 佛教语。 谓八种妄想， 即念烦恼、不念烦恼、念不念烦恼、我烦恼、我所烦恼、自性烦恼、差别烦恼、摄受烦恼。
     ▶ 清 沈起凤 《谐铎‧娇娃皈佛》： “六根已净， 八垢须除。 再为汝下一转语。”参阅 宋 延寿 《宗镜录》。
  

• 八    bā ㄅㄚˉ1）数名，七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）：～面玲...
• 垢    gòu ㄍㄡˋ1）污秽，脏东西：污～。泥～。牙～。～腻。～秽。～敝（又...
• 八埏    八殥。    ▶ 《汉书‧司马相如传下》： “上畅九垓， 下泝八埏。”    ▶ 颜师古 注引 孟康 曰： “埏， 地之八际也。 言德上达于九重之天， 下流于地之八际。”    ▶ 唐 柳宗元 《代裴行立谢移镇表》： “道畅八埏， 威加九域。”    ▶ 宋 范成大 《桂林中秋赋》： “矧吾生之飘泊兮， 寄蘧庐于八埏。”    ▶ 清 魏源 《长沙别何积之》诗之二： “路长羽翼短， 何时至八埏。”
• 八垠    犹八垓。    ▶ 《魏书‧高允传》： “四海从风， 八垠渐化。”    ▶ 唐 杜甫 《寄薛三郎中据》诗： “赋诗宾客间， 挥洒动八垠。”    ▶ 清 赵翼 《刘荫萱远寄藏佛八垠尊赋谢》： “尔后递仿制， 葫芦依样遍八垠。”
• 八塼学士    谓 唐 李程 。    ▶ 《新唐书‧李程传》： “学士入署， 常视日影为候， 程 性懒， 日过八塼乃至， 时号‘八塼学士’。”塼， 宋 王谠 《唐语林‧容止》作“砖”。 参见“ 八花塼 ”。
• 八垓    八方的界限。    ▶ 唐 任公叔 《通天台赋》之二： “八垓可接于咫步， 万象无逃于寸眸。”    ▶ 宋 王安石 《和王微之登高斋》诗之一： “书成不得断国论， 但此空语传八垓。”    ▶ 明 唐寅 《金粉福地赋》： “万里石塘， 贯八垓之机轴。”
• 八境    指 虔州 八境。    ▶ 宋 孔宗翰 守 虔州 时作《南康八境图》， 苏轼 为之题诗(即《虔州八境图》诗)。    ▶ 宋 杨万里 《赣守张子智舍人寄诗送酒和韵谢之》： “为爱 东坡 题《八境》， 却同 严助 厌 承明 。”
• 八坐    见“ 八座 ”。
• 八士    相传 周 代八个有才能的人。    ▶ 《论语‧微子》： “ 周 有八士： 伯达 、 伯适 、 仲突 、 仲忽 、 叔夜 、 叔夏 、 季随 、 季騧 。”八士的时代， 说法不一。    ▶ 《汉书‧古今人表》及 贾逵 谓为 文王 时人， 郑玄 说是 成王 时人， 刘向 、 马融 说是 宣王 时人。 并见《论语‧微子》 宋 邢昺 疏。    ▶ 清 朱右曾 《逸周书集训校释》谓为 武王 时人。
• 八坊    唐 代监牧所属八处养马之所。    ▶ 《新唐书‧兵志》： “自 贞观 至 麟德 四十年间， 马七十万六千， 置八坊 岐 、 豳 、 泾 、 宁 间， 地广千里， 一曰 保乐 ， 二曰 甘露 ， 三曰 南普闰 ， 四曰 北普闰 ， 五曰 岐阳 ， 六曰 太平 ， 七曰 宜禄 ， 八曰 安定 。 八坊之田， 千二百三十顷， 募民耕之， 以给刍秣。”按， 唐长孺 《唐书兵志笺正》云： “ 岐 、 泾 、 邠 、 宁 四州八坊马牧， 盖 开元 间置， 《兵志》以为 贞观 初置即在其地者， 误也。”    ▶ 元 朱德润 《题张参政所藏骢马滚尘图》诗： “盛 唐 太仆 王毛仲 ， 八坊八队三花动。”
• 八声甘州      1.  词牌名。 又叫《甘州》、《潇潇雨》。 双调平韵， 九十五至九十八字， 共有七体。 本 唐 时教坊大曲名， 来自西域， 后用为词牌。    ▶ 《词谱》卷二五： “按此调前后段八韵， 故名八声， 乃慢词也。 与《甘州遍》之曲破、《甘州子》之令词不同。    ▶ 《乐章集》亦注仙吕调， 周密 词名《甘州》， 张炎 词因 柳 词有‘对萧萧暮雨洒江天’句， 更名《萧萧雨》， 白朴 词名《宴瑶池》。”    2.  曲牌名。 南北曲均有此曲牌， 属仙吕宫。 北曲字数、格律与词牌字句不同， 用在套曲中。 南曲又有二： 一与词牌同， 用作引子；一与词牌不同， 而与北曲略同， 用作过曲。
• 八圻    八方。    ▶ 《文选‧扬雄＜剧秦美新＞》： “诞弥八圻， 上陈天庭。”    ▶ 李善 注： “八圻犹八埏。”    ▶ 吕延济 注： “八圻， 八方也。”