假惺惺是什么意思
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意思解释
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- jiǎ xīng xīng
【解释】假心假意的样子。
【示例】别～了，除了眼中钉，尽着你们去乐吧。（《孽海花》第二十七回）
【拼音码】jxx
- 假 jiǎ ㄐㄧㄚˇ1）不真实的，不是本来的，与“真”相对：～山。～话。～...
- 惺惺 xīngxīng①〈书〉清醒。②聪明，也指聪明的人：～惜～（泛指性格、...
- 惺惺 xīngxīng①〈书〉清醒。②聪明，也指聪明的人：～惜～（泛指性格、才能或境遇等相同的人互相爱重、同情）。③见〖假惺惺〗。
- 惺惺惜惺惺 xīng xīng xī xīng xīng 【解释】比喻同类的人互相爱惜。【出处】明·施耐庵《水浒传》第十九回：“古人有言：‘惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。’量这一个泼男女……终何作用！众豪杰且请宽心。”【拼音码】xxxx【用法】主谓式；作宾语、分句；比喻同类的人互相爱惜
- 不惺惺 不清醒；不明白。 ▶ 元 郑光祖 《倩女离魂》第四摺： “我心坎上犹自不惺惺， 做了场弃业抛家恶梦境。” ▶ 元 无名氏 《神奴儿》第二摺： “你道我闲聒噪， 他那里撒滞殢不惺惺。”
- 常惺惺 佛教语。 指头脑经常或长久保持清醒。 ▶ 宋 谢良佐《上蔡先生语录》卷中： “敬是常惺惺法， 心斋是事事放下， 其理不同。” ▶ 朱熹 注： “惺惺乃心不昏昧之谓。” ▶ 明 李贽 《答耿中丞论谈》： “世人白昼寐语， 公独于寐中作白昼语， 可谓常惺惺矣。” ▶ 清 戴震 《答彭进士允初书》： “佛氏之‘常惺惺’， 亦是常存他‘本来面目’耳， 体段功夫， 大略相似。”
- 惺惺奴 猴子的别名。 ▶ 宋 陶谷 《清异录‧灵寿子》： “ 武宗 为 颖王 时， 邸园畜禽兽之可人者， 以备十玩， 绘十玩图， 于今传播……灵寿子（龟）、惺惺奴（猴）、守门使（犬）。”
- 惺惺二十一 骰子的别名。 ▶ 宋 陶谷 《清异录‧惺惺二十一》： “博徒隐语以骰子为惺惺二十一。”
- 惺惺作态 xīng xīng zuò tài 【解释】装模作样，故意做出一种姿态。形容不老实。【拼音码】xxzt【用法】偏正式；作谓语；含贬义
- 惺惺相惜 xīng xīng xiāng xī 【解释】性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持【出处】元·王实甫《西厢记》：“他若是共小生，厮觑定，隔墙儿酬和到天明，方信道惺惺的自古惜惺惺。”【示例】柳残阳《断肠花》第34章：“这是双方的互相倾慕，～，但是，又何尝不是一种缘分呢！”【拼音码】xxxx【用法】主谓式；作谓语、定语；含褒义
- 洞洞惺惺 明彻清醒貌。 ▶ 清 王夫之 《读四书大全说‧论语‧子张篇二》： “若空立心体， 泛言存之， 既已偏遗仁之大用， 而于鸢飞鱼跃、活泼泼地见得仁理昭著者， 一概删抹， 徒孤守其洞洞惺惺、觉了能知之主， 则亦 灵岩 三唤主人之旨而已。”
- 十分惺惺使九分 聪明乖巧不要使尽。 谓事情不能做过分。 ▶ 元 武汉臣 《老生儿》第三摺： “我为甚么说十分惺惺使九分， 留着一分与儿孙？则为你十分惺惺都使尽， 今日个折乏的后代儿孙不如人。”亦作“ 十分惺惺使五分 ”。
- 十分惺惺使五分 见“ 十分惺惺使九分 ”。 ▶ 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二摺： “常言道十分惺惺使五分。”
- 假意 jiǎyì①虚假的心意：虚情～。②故意（表现或做出）：他～笑着问，‘刚来的这位是谁呢？’
- 假想敌 jiǎxiǎngdí军事演习时所设想的敌人。
- 假意撇清 假意撇清 基本解释：假意：假装。本不清高，却故意自命清高。
- 假想 jiǎxiǎng想像；假设 ②：～敌ㄧ～的故事结局。
- 假情假意 假情假意 基本解释：虚假的情意，不是真心实意。
- 假憩 暂时休息。 ▶ 晋 挚虞 《思游赋》： “揖 太昊 以假憩兮， 听赋政于三春。”
- 假情 虚假的情意。 ▶ 《红楼梦》第二九回： “那 黛玉 偏生也是个有些痴病的， 也每用假情试探。 因你也将真心真意瞒起来， 我也将真心真意瞒起来， 都只用假意试探。”
- 假戏真做 jiǎ xì zhēn zuò 【解释】指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做【出处】洪深《电影戏剧表演术》第三章：“表演的所以能感动人，就是因为演员的诚恳，所谓‘假戏真做’。”【拼音码】jxzz【用法】主谓式；作谓语、宾语；用于做事
- 假息 1. 苟延残喘。 ▶ 《后汉书‧方术传‧谢夷吾》： “窃以占候， 知长当死。 近三十日， 远不过六十日， 游魂假息， 非刑所加， 故不收之。” ▶ 唐 牛肃 《纪闻‧吴保安》： “吾为囚俘， 假息偷生。” ▶ 《明史‧明玉珍传》： “若必欲崛强一隅， 假息顷刻， 鱼游沸鼎， 燕巢危幕， 祸害将至。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命‧武昌起义清方档案》： “而叛军凭城假息， 亦不难膏我斧鑕也。” 2. 暂时休息。 ▶ 晋 王嘉 《拾遗记‧秦始皇》： “尝息大树之下， 假息而寐。” ▶ 《宋书‧蔡廓传》： “百姓喁喁， 无复假息之望。” ▶ 明 张居正 《暮宿田家》诗： “行子昧所知， 假息墟里旁。”