亡不待夕是什么意思
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亡不待夕
- 拼音：wáng bù dài xī
- 注音：ㄨㄤˊ ㄅㄨˋ ㄉㄞˋ ㄒㄧ
成语解释
亡不待夕- 【拼音】：wáng bù dài xī
- 【解释】：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
- 不待 bùdài用不着；不必：自～言。
- 不待见 谓不喜欢。 ▶ 元 关汉卿 《鲁斋郎》第一摺： “小官 鲁斋郎 ， 自从 许州 拐了 李四 的浑家， 起初时性命也似爱他， 如今两个眼里不待见他。” ▶ 《红楼梦》第二一回： “难道图你舒服， 叫他知道了， 又不待见我呀！”
- 怕不待 岂不；难道不。 ▶ 元 王实甫 《西厢记》第四本第三摺： “眼面前茶饭怕不待要吃， 恨塞满愁肠胃。” ▶ 元 石德玉 《秋胡戏妻》第三摺： “怕不待要请太医看脉息， 着甚么做药钱调治？赤紧的当村里都是些打当的牙槌。” ▶ 元 刘庭信 《新水令‧春恨》套曲： “打叠起愁怀， 怕不待宁心耐。 闷日月难捱， 我则怕青春不再来。”亦作“ 怕不大 ”、“ 怕不道 ”。 ▶ 元 关汉卿 《拜月亭》第二摺： “怕不大倾心吐胆尽筋竭力把个牙推请， 则怕小处尽是打当。” ▶ 元 张可久 《醉太平‧无题》曲： “你将我左猜， 小冤家怕不道心里爱， 老妖精拘管的人来煞。”
- 亡不旋跬 犹亡不旋踵。
- 亡不旋踵 谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。
- 不待蓍龟 bù dài shī guī 【解释】不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。【出处】《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”【拼音码】bdsg【用法】动宾式；作谓语；比喻事情是明摆着的
- 决不待时 谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
- 刻不待时 谓时间紧迫。
- 亡 wáng ㄨㄤˊ1）逃：逃～。流～。2）失去：～佚。～羊补牢。3）死：伤～。死～。4）灭：灭～。～国奴。救～。兴～。·参考词汇：conquer deceased die flee lose ·参考词汇：灭 殁 卒 ·参考词汇：兴 存wú ㄨˊ1）古同“无”，没有。·参考词汇：conquer deceased die flee lose ·参考词汇：灭 殁 卒 ·参考词汇：兴 存wú(1)古同“无”(2)通“无”。没有 [not have]河曲智叟亡以应。――《列子·汤问》予美亡此,谁与独处。――《诗·唐风·葛生》亡则以缁,长半幅。――《仪礼·士丧礼》日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。――《论语·子张》人莫大焉亡亲戚君臣上下。――《孟子·尽心上》自苦亡人之地。――《汉书·李广苏建传》大且亡罪夷灭。君子积学当日知其所亡。――《后汉书·列女传》(3)副词,通“毋”可译为“不”、“不要”等,表示否定 [don't]幸亡阻我。――明·宗臣《报刘一丈书》亡论长者。法令亡常。――《汉书·李广苏建传》亡何国变。――清·黄宗羲《柳敬亭传》另见wáng家散人亡 唇亡齿寒 鱼烂而亡 亡八 家破人亡 亡国之社 亡失 遗魂亡魄 亡羊补牢 亡不旋跬 救亡图存 人亡家破 未亡人 鱼烂取亡 消亡 招亡纳叛 存亡继绝 亡国之声 亡可奈何 危急存亡 沦亡 亡猿祸木 有名亡实 亡猿灾木 亡命之徒 兴亡 追亡逐遁 亡矢遗镞 人亡邦瘁 亡国大夫 顺我者昌，逆我者亡 亡故 阵亡 进退存亡 顺德者昌，逆德者亡 出死断亡 取乱存亡 顺天者昌，逆天者亡 脣亡齿寒 伤亡 亡灵 逃亡 存亡未卜 歧路亡羊 出亡 多藏厚亡 失马亡羊 臧穀亡羊 国破家亡 亡去 多歧亡羊 人为财死，鸟为食亡 存亡安危 追亡逐北 夭亡 推亡固存 生死存亡 存亡 亡不旋踵 人琴俱亡 覆亡 死亡 亡魂丧胆 流亡 兴亡继绝 自取灭亡 败亡 亡国灭种 亡国之器 破亡 齿亡舌存 顺之者兴，逆之者亡 危亡关头 悼亡 魂亡胆落 人亡政息 危亡 名存实亡 灭亡 亡羊得牛 亡国 抗日救亡运动 人琴两亡 进退亡据 存亡绝续 丧亡 若存若亡 家败人亡 天下兴亡，匹夫有责 亡秦三户 亡魂失魄 亡国奴 三户亡秦 死亡率 救亡 顺道者昌，逆德者亡 亡魂 衰亡 散亡 日饮亡何 顺之者昌，逆之者亡 亡国之音 取乱侮亡 垂亡 物在人亡 顺天者存，逆天者亡 亡命 亡佚 死亡线 其道亡繇 亡戟得矛 人亡物在 败国亡家 生荣亡哀 存亡续绝 逋亡
- 亠部首所有汉字 查找部首“亠”,找到 33 个字,点击要查看的汉字，显示解释!笔划汉字拼音笔划汉字拼音2亠tóu,3亡wáng,wú,4亢kàng,4亣dà,6充chōng,6产chǎn,6亥hài,6交jiāo,6亦yì,7亨hēng,7亩mǔ,7亪ye,8京jīng,8享xiǎng,8兖yǎn,9亮liàng,9亲qīn,qìng,9亭tíng,9亱yè,9亰jīng,9亯xiǎng,9兗yǎn,10亳bó,12亵xiè,12亴yòu,10衰shuāi10衷zhōng13亶dàn,dǎn,13亷lián,12裏lǐ16亸duǒ,19羸léi22亹mén,wěi,
- 亡为 古代道家的一种哲学思想。 主张一切顺应自然的变化。 ▶ 《汉书‧董仲舒传》： “ 孔子 曰： ‘亡为而治者， 其 舜 宓！’”
- 亠 tóu ㄊㄡˊ1）汉字部首。
- 亡主 亡国之君。 ▶ 《管子‧枢言》： “王主积于民， 霸主积于将战士， 衰主积于贵人， 亡主积于妇女珠玉。” ▶ 《吕氏春秋‧论人》： “昔上世之亡主， 以罪为在人， 故日杀僇而不止， 以至于亡而不悟。”
- 亟近 犹亲近。 指近侍。 ▶ 《管子‧君臣下》： “明君在上， 便僻不能食其意， 刑罚亟近也。” ▶ 《管子‧君臣下》： “故正名稽疑， 刑杀亟近， 则内定矣。” ▶ 郭沫若 等集校： “《方言》： ‘亟， 爱也。 ’亟近犹言亲近也。”
- 亡书 散失的书籍。 ▶ 唐 韩愈 《与孟尚书书》： “其后始除挟书之律， 稍求亡书， 招学士。” ▶ 宋 曾巩 《文馆》： “﹝ 太宗 ﹞又重亡书之购， 而闾巷山林之藏， 稍稍益出。”
- 亟缚屣 靴子。 ▶ 唐 玄奘 《大唐西域记‧阿軬荼国》： “大竹林中， 伽蓝馀址， 是 如来 昔于此处听诸苾刍著亟缚屣。”原注： “ 唐 言靴。”