书不释手是什么意思

• 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。

• 书    （書）shū ㄕㄨˉ1）成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指...
• 不释      1.  不舍弃。    ...
• 手    shǒu ㄕㄡˇ1）人使用工具的上肢前端：～心。棘～（形容事情难办，像...
• 爱不释手    ài bù shì shǒu 【解释】喜爱得舍不得放手。【出处】南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”【示例】虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道～。（《儿女英雄传》第三十五回）【拼音码】abss【灯谜面】娃娃拿到新玩具【用法】补充式；作谓语、状语、宾语；含褒义，表达喜欢物件【英文】fondle admiringly
• 释手    放手。 前面多加否定词， 表示对某事物十分爱好。    ▶ 晋 刘琨 《答卢谌诗一首并书》： “损书及诗， 备辛酸之苦言， 畅经通之远旨， 执玩反覆， 不能释手。”    ▶ 宋 陆游 《跋＜东坡书髓＞》： “ 成都 西楼下石刻 东坡 法帖十卷， 择其尤奇逸者为一编， 号《东坡书髓》。 三十年间， 未尝释手。”    ▶ 清 李渔 《怜香伴‧香咏》： “小姐你既不识字， 为何看诗不忍释手？”徐珂《清稗类钞‧讥讽‧赐水晶烟管》： “ 溧阳 史文靖 、 海宁 陈文简 两公皆酷嗜淡巴菰， 不能释手。”
• 不释      1.  不舍弃。    ▶ 《韩非子‧五蠹》： “布帛寻常， 庸人不释；铄金百溢， 盗跖 不掇。”    ▶ 《孔子家语‧子路初见》： “御狂马不释策， 操弓不反檠。”    2.  不能消除；不能忘掉。    ▶ 《楚辞‧九章‧哀郢》： “心絓结而不解兮， 思蹇产而不释。”    ▶ 清 蒲松龄 《聊斋志异‧章阿端》： “室人不幸殂谢， 感悼不释于怀。”    ▶ 钱锺书 《围城》五： “我第一次碰到你以后， 倒常常想你， 念念不释地恨你。”    3.  不宽宥。    ▶ 《后汉书‧侯霸传》： “ 歆 （ 韩歆 ）又证岁将饥凶， 指天画地， 言甚刚切， 坐免归田里。 帝犹不释， 复遣使宣诏责之。 司隶校尉 鲍永 固请不能得， 歆 及子 婴 竟自杀。”
• 书不尽意    犹书不尽言。
• 书不尽言    shū bù jìn yán 【解释】书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。【出处】《易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”【示例】～，死待来命。（明·罗贯中《三国演义》第二十六回）【拼音码】sbjy【灯谜面】且听下回分解【用法】主谓式；作谓语、分句；多作书信结尾用语【英文】there is more what I want to say but cannot
• 手不释书    犹手不释卷。
• 手不释卷    shǒu bù shì juàn 【解释】释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。【出处】《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”【示例】闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。（清·王晫《今世说·德行》）【拼音码】sbsj【灯谜面】捲【用法】主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义【英文】very diligent 【故事】三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此发愤学习，学问提高很快
• 学书不成，学剑不成    xué shū bù chéng ，xué jiàn bù chéng 【解释】学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。【出处】《史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。”【拼音码】xsbc
• 尽信书不如无书    《孟子‧尽心下》： “ 孟子 曰： ‘尽信《书》， 则不如无《书》。 吾于《武成》， 取二三策而已矣。 ’”   ▶ 《武成》， 《书》篇名， 谓 武王 伐 纣 ， 杀人流血漂杵， 孟子 以为不足信。 后泛指不要拘泥于书本的记载。    ▶ 清 王夫之 《读通鉴论‧汉章帝》： “ 有虞氏 五载一巡守， 岁不给于道途， 所谓尽信书则不如无书也。”
• 书业      1.  著述之事。    ▶ 《三国志‧吴志‧韦曜传》： “ 曜 年已七十， 馀数无几。 乞赦其一等之罪， 为终身徒， 使成书业， 永足传示， 垂之百世。”    2.  书籍生意；出版业。    ▶ 鲁迅 《书信集‧致黄源》： “不过今年的书业也似乎真的不景气。”
• 书不尽言，言不尽意    书不尽言，言不尽意 基本解释：书：书信。信中难以充分表达其意。指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。
• 书丹    shūdān刻碑前用朱笔书写碑上的文字，泛指书写碑上的文字。
• 书云      1.  古代观察天象以占吉凶， 并加以记录。 语本《左传‧僖公五年》： “公既视朔， 遂登观台以望， 而书， 礼也。 凡分、至、启、闭， 必书云物， 为备故也。”   ▶ 杨伯峻 注： “云物， 古有两义。    ▶ 《太平御览》八引《左传》旧注云： ‘云， 五云也；物， 风、气、日、月、星、辰也。 ’是分云、物为二。 然《周礼‧春官‧保章氏》云： ‘以五云之事辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。 ’ 郑众 、 郑玄 皆谓云物即云色。 五云之色者， 青、白、赤、黑、黄五色也。    ▶ 杜 注亦云： ‘云物， 气色灾变也。 ’其义亦同两 郑 ， 是以云物为一。 盖古礼， 国君于二分二至及四立之日， 必登台以望天象(或日旁云气之色)， 占其吉凶而书之。”    ▶ 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙‧书记》： “占者， 觇也。 星辰飞伏， 伺候乃见， 登观书云， 故曰占也。”    2.   宋 人诗文多以“书云”指冬至。    ▶ 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》诗： “底事阳和尚未回， 书云已久未逢梅。”    ▶ 宋 洪迈 《容斋四笔‧用书云之误》： “今人以冬至日为书云， 至用之于表启中。 虽前辈或不细考， 然皆非也…… 汉明帝 永平 二年春正月辛未， 宗祀 光武 毕， 登 灵台 观云物， 尤为可证。”
• 书亭    shūtíng销售书刊的像亭子的小房子。
• 书人      1.  善书者；书法家。    ▶ 五代 张泌 《妆楼记‧善临写》： “ 刘秦 妹善临写 右军 《兰亭》及《西安帖》， 足夺真迹。    ▶ 秦 亦当时翰林书人也。”    ▶ 《宋史‧艺文志一》有 宋 吕总 《续古今书人优劣》一卷。    2.  写书之人， 作者。    ▶ 清 周亮工 《书影》卷一： “﹝《水浒传》﹞近 金圣叹 自七十回之后， 断为 罗 续；因极口诋 罗 ， 复伪为 施 序于前， 此书遂为 施 有矣。 予谓世安有此等书人， 当时敢露其姓名者！阙疑可也。”
• 乥    ho lo ㄏㄛ ㄌ1）义未详。