两税是什么意思

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   1.  夏税和秋税的合称。
     ▶ 唐德宗 时 杨炎 作两税法， 并租庸调为一， 令以钱输税。 夏输不超过六月， 秋输不超过十一月， 故称两税。
     ▶ 唐 赵元一 《奉天录》卷二： “京城减收两税之半。”
     ▶ 《新唐书‧崔造传》： “ 造 久在 江左 ， 疾钱谷诸使罔上， 或干没自私， 乃建言： ‘天下两税， 请委本道观察使、刺使选官部送京师。 ’”
   
   2.  见“ 两税法 ”。
  

• 两    （兩）liǎng ㄌㄧㄤˇ1）数目，二。一般用于量词和“个、半、千、万...
• 税    shuì ㄕㄨㄟˋ1）国家向企业或集体、个人征收的货币或实物：～收。～...
• 两税使    唐 代掌管夏、秋两税事务的长官， 系临时派遣， 多以盐铁转运使兼任。    ▶ 《新唐书‧程异传》： “ 李巽 领盐铁， 荐 异 心计可任， 请拔濯用之， 乃授侍御史， 复为 扬子 留后。 稍迁 淮南 等道两税使。”    ▶ 《文献通考‧田赋三》： “ 德宗 时， 杨炎 为相， 遂作两税法， 夏输无过六月， 秋输无过十一月， 置两税使以总之。”
• 两税户    依两税法纳税的人家。    ▶ 《旧唐书‧武宗纪》： “还俗僧尼二十六万五百人， 收充两税户。 拆招提、兰若四万馀所， 收膏腴上田数千万顷。 收奴婢为两税户十五万人。”
• 两税法    唐德宗 建中 年间开始实行的新赋税法。 因税分夏秋两季缴纳， 故称。 两税法是 唐 代后期直至 明 代中叶田赋制度的基础。    ▶ 《新唐书‧杨炎传》： “ 炎 疾其敝， 乃请为‘两税法’， 以一其制。 凡百役之费， 一钱之敛， 先度其数而赋于人， 量出制入。 户无主客， 以见居为簿；人无丁中， 以贫富为差。 不居处而行商者， 在所州县税三十之一， 度所取与居者均， 使无侥利。 居人之税， 秋夏两入之， 俗有不便者三之。 其租、庸、杂役悉省， 而丁额不废。 其田亩之税， 率以 大历 十四年垦田之数为准， 而均收之， 夏税尽六月， 秋税尽十一月， 岁终以户赋增失进退长吏， 而尚书度支总焉。”亦省称“ 两税 ”。    ▶ 唐 白居易 《重赋》诗： “国家定两税， 本意在忧人。”    ▶ 《新唐书‧德宗纪》： “﹝ 建中 元年﹞二月丙申， 初定两税。”    ▶ 宋 苏轼 《策别十五》： “自两税之兴， 因地之广狭瘠腴而制赋， 因赋之多少而制役， 其初盖甚均也。”    ▶ 梁启超 《＜变法通议＞自序》： “故夫变者， 古今之公理也。 贡助之法， 变为租庸调， 租庸调变为两税， 两税变为一条鞭。”
• 两程    两天所行的路程。    ▶ 宋 杨万里 《二月二十三日南雄解舟》诗： “顺流更藉江风便， 此去 韶州 只两程。”
• 两禁    北宋 时， 翰林学士直舍在皇宫北门两侧， 因以“两禁”借指翰林院。 禁， 宫禁。
• 两社    春秋 鲁 之 周社 和 亳社 的合称， 两社之间是朝廷处理政务的地方。    ▶ 《左传‧闵公二年》： “ 成季 之将生也， 桓公 使 卜楚丘 之父卜之。 曰： ‘男也， 其名曰 友 ， 在公之右；间于两社， 为公室辅。 ’” 杜预 注： “两社， 周 社、 亳 社。 两社之间， 朝廷执政所在。”    ▶ 汉 刘向 《说苑‧至公》： “ 季孙 行父 之戒其子也， 曰： ‘吾欲室之侠于两社之间也。 使吾后世有不能事上者， 使其替之益速。 ’” 宋 王安石 《除韩琦制》： “间朝廷之两社， 揉方域之万邦。”
• 两立    liǎnglì两个方面同时并存：势不～。
• 两礼    犹言双方免礼。    ▶ 《金瓶梅词话》第七八回： “﹝ 吴月娘 ﹞插烛也似磕了四个头， 慌的大舅忙还半礼， 说道： ‘姐姐两礼儿罢。 ’”
• 两端      1.  事物的两个顶端；两头。    ▶ 《论语‧子罕》： “有鄙夫问于我， 空空如也。 我叩其两端而竭焉。”    ▶ 孔颖达 疏： “两端， 终始也。”    ▶ 宋 王禹偁 《大阅赋》： “出游兵以定两端， 握奇数而制四面。”    ▶ 《元史‧礼乐志二》： “相鼓二， 制如搏拊， 以韦为表， 实之以糠。 拊其两端， 以相乐舞节。”    2.  谓两个极端。    ▶ 《礼记‧中庸》： “执其两端， 用其中于民。”    ▶ 郑玄 注： “两端， 过与不及也。”    3.  犹两者。    ▶ 《史记‧魏其武安侯列传》： “ 武安 已罢朝， 出止车门， 召 韩御史大夫 载， 怒曰： ‘与 长孺 共一老秃翁， 何为首鼠两端？’”    ▶ 《宋书‧律历志中》： “古之为历者， 邓平 能修旧制新， 刘洪 始减《四分》， 又定月行迟疾， 杨伟 斟酌两端， 以立多少之衷， 因朔积分设差， 以推合朔月蚀。”    ▶ 唐 欧阳詹 《江夏留别华二》诗： “乡路我尚遥， 客游君未回。 将何慰两端， 互勉临岐杯。”    4.  指游移于两者之间的态度。    ▶ 《史记‧魏公子列传》： “ 魏王 恐， 使人止 晋鄙 ， 留军壁 邺 ， 名为救 赵 ， 实持两端以观望。”    ▶ 《晋书‧王浚传》： “及 赵王 伦 篡位， 三王起义兵， 浚 拥众挟两端， 遏绝檄书， 使其境内士庶不得赴义。”    ▶ 宋 无名氏 《儒林公议》卷下： “ 世衡 知城事， 寨下属 羌 率持两端， 向背不常。”    ▶ 清 魏源 《圣武记》卷五： “上以 第巴 始终反覆持两端， 乃追还其使。”    5.  犹两种、两类。    ▶ 《荀子‧正论》： “而圣王之分， 荣辱是也。 是有两端矣： 有义荣者， 有埶荣者， 有义辱者， 有埶辱者。”
• 两碍    对双方都有妨碍。    ▶ 《红楼梦》第七八回： “自我在园里， 东南上小角门子就常开着， 原是为我走的， 保不住出入的人图省走路， 也从那里走， 又没个人盘查， 设若从那里弄出事来， 岂不两碍？”