上年是什么意思
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意思解释
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- shàngnián
去年:~我们俩见过一面。
- 上 shàng ㄕㄤˋ1)位置在高处的,与“下”相对:楼~。~边。2)次序...
- 年 nián ㄋㄧㄢˊ1)地球绕太阳一周的时间:一~。三~五载。2)每年的...
- 上年纪 shàngnián ji年老:上了年纪了,腿脚不那么灵便了。
- 上平 1. 旧时书牍中遇尊称之词时, 另行抬写, 与上行齐平, 谓之上平。 ▶ 《三国志‧魏志‧陈留王奂传》: “凡诏命、制书、奏事、上书诸称 燕王 者, 可皆上平。” 2. 《切韵》、《广韵》、《集韵》等韵书, 因平声字多, 分为上、下两卷, 称上卷为上平, 称下卷为下平。 ▶ 元 熊忠 《古今韵会举要‧凡例》: “旧韵上平、下平、上、去、入五声, 凡二百六韵, 今依《平水韵》并通用之韵, 为一百七韵。” 3. 汉语平声字的声调分为阴平和阳平两种。 称阴平为上平, 阳平为下平。
- 上床 上床拼音:shàng chuáng 注音:ㄕㄤˋ ㄔㄨㄤˊ 词语解释◎ 上床 shàngchuáng[go to bed] 到床上去
- 上干 上冲;上矗。 ▶ 南朝 梁 徐悱《古意詶到长史溉登琅玡城》诗: “修篁壮下属, 危楼峻上干。”
- 上序 犹上庠。 古代国家设立的大学。 ▶ 南朝 宋 谢庄 《皇太子元服上皇太后表》: “毓问 东华 , 飞英上序。” ▶ 《魏书‧李崇传》: “道发明令, 重遵乡饮, 敦进郡学, 精课经业。 如此, 则元、凯可得之于上序, 游夏 可致之于下国, 岂不休欤!” 唐 王勉 《晦日宴高氏林亭同用华字》诗: “上序披林馆, 中京视物华。”
- 上席 1. 受尊敬的席位。 ▶ 《三国志‧魏志‧吕布传》“ 邈 诣 袁术 请救未至, 自为其兵所杀” 裴松之 注引《献帝春秋》: “公居轴处中, 入则享于上席, 出则为众目之所属。” ▶ 唐 姚崇 《春日洛阳城侍宴》诗: “ 尧 樽临上席, 舜 乐下前溪。” ▶ 沙汀 《在其香居茶馆里》: “你知道么, 我坐上席会头昏的, --没有那个资格!” 2. 上等的酒席。 ▶ 曹禺 《原野》第一幕: “我念叨着婆婆好, 阎王爷一辈子也不请您吃上席去。” II入席。 ▶ 《儒林外史》第十八回: “一直到晚, 不得上席, 要等着 赵云斋 。”
- 上府 1. 上级官署;上司。 ▶ 《汉书‧贡禹传》: “郡国恐伏其诛, 则择便巧史书习于计簿能欺上府者, 以为右职。” ▶ 颜师古 注: “上府谓所属之府。” ▶ 《南齐书‧郎政传‧裴昭明》: “ 昭明 曰: ‘下官忝为邦佐, 不能光益上府, 岂以 鸿都 之事仰累清风。 ’” 2. 指上层的政权机构。 ▶ 《南齐书‧庾杲之传》: “ 杲之 历在上府, 以文学见遇。” ▶ 宋 苏舜钦 《上三司副使段公书》: “自谓今职在甸内, 去京师不数舍, 朝有施为而夕闻焉, 上府多士, 如 段公 之乐道人善者故有焉。”
- 上帝的休战 [Truce of God]中世纪天主教会采取的措施,规定在一个星期的几天里和在某些教会节日和大斋节暂时停止战争。早在1027年法国便已制定此措施,欧洲其他地方(英国除外)在以后的数十年里也开始实施。教皇后来将此措施为其所用。克莱蒙会议(1095)的第一道教令,宣布整个基督教世界应每周休战一次,凡年满12岁以上男子都必须宣拆信守休战命令。上帝的休战曾有效贯彻于12世纪,但从未彻底执行过。
- 上庠 古代的大学。 ▶ 《礼记‧王制》: “ 有虞氏 养国老于上庠, 养庶老于下庠。” ▶ 郑玄 注: “上庠, 右学, 大学也。” ▶ 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》: “国家典章, 崇重庠序;近日趋竞, 未复本源。 至使公卿子孙, 耻游太学, 工商凡冗, 或处上庠。” ▶ 《初刻拍案惊奇》卷二一: “此人若回来寻时, 可叫他来京师上庠 贯道斋 寻问 林上舍 名 积 字 善甫 , 千万!千万!不可误事。”
- 上帝正义论 [theodicy]为上帝辩解,以上帝为义,设法调和上帝的圣善和正义与世上显然存在的邪恶和苦难之间的矛盾。这种辩解多数都是有神论的必要组成部分。根据多神论的观点,这种矛盾被解释为邪恶是诸神之间意向的冲突。在一神论中,这种矛盾的解释却过于简单,说法也不相同。其中一些解释认为,由神创造的完美世界由于人类的违抗或罪恶所扰乱;另一些解释认为这是神在创造世界后逐渐衰亡的结果。然而通常神都被认为是世间美好万物的缔造者,而人类却是所有邪恶的始作俑者。