一人向隅，满坐不乐是什么意思

• 谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

• 一人      1.  古代称天子。 亦为天子自称。 &nb...
• 向隅    xiàngyú〈书〉面对着屋子的一个角落。比喻非常孤立或得不到机会而失...
• 坐    zuò ㄗㄨㄛˋ1）古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛...
• 不    bù ㄅㄨˋ1）副词。2）用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名...
• 乐    （樂）lè ㄌㄜˋ1）欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无...
• 一人向隅， 满坐不乐    谓满堂之上， 一人不乐， 众皆为之不欢。    ▶ 汉 刘向 《说苑‧贵德》： “故圣人之于天下也， 譬犹一堂之上也。 今有满堂饮酒者， 有一人独索然向隅而泣， 则一堂之人皆不乐矣。”    ▶ 《太平广记》卷二八一引 唐 薛渔思 《河东记‧独孤遐叔》： “方见一少年， 举杯瞩之曰： ‘一人向隅， 满坐不乐， 小人窃不自量， 愿闻金玉之声。 ’” 清 刘大櫆 《乞公建义仓引》： “夫一人向隅而泣， 则举坐为之不乐。 同里共井， 其视同坐也亲矣；辗转沟壑而死， 其视向隅而泣者迫矣。”后常作“一人向隅， 举座不欢。”
• 向隅    xiàngyú〈书〉面对着屋子的一个角落。比喻非常孤立或得不到机会而失望：～而泣。
• 满坐    指在座所有的人。    ▶ 唐 罗邺 《牡丹》诗： “歌钟满坐争欢赏， 肯信流年鬓有华。”    ▶ 宋 苏轼 《中秋月》诗之二： “歌君别时曲， 满坐为凄咽。”
• 一人      1.  古代称天子。 亦为天子自称。    ▶ 《书‧太甲下》： “一人元良， 万邦以贞。”    ▶ 孔 传： “一人， 天子。”    ▶ 《书‧汤诰》： “王曰： ‘嗟尔万方有众， 明听予一人诰。 ’” 孔 传： “天子自称曰予一人。”    ▶ 汉 班固 《白虎通‧号》： “王者自谓一人者， 谦也， 欲言己材能当一人耳。 故《论语》曰： ‘百姓有过， 在予一人。 ’臣谓之一人何？亦所以尊王者也， 以天下之大， 四海之内， 所共尊者一人耳。 故《尚书》曰： ‘不施予一人。 ’” 宋 王禹偁 《待漏院记》： “况夙兴夜寐， 以事一人， 卿大夫犹然， 况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗： “一人正位山河定， 万国朝元日月明。”    2.  一个人。    ▶ 《诗‧郑风‧野有蔓草》： “有美一人， 清扬婉兮。”    ▶ 汉 枚乘 《上书谏吴王》： “一人炊之， 百人扬之， 无益也。”    ▶ 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》： “然则今日之是非， 谓予 李卓吾 一人之是非， 可也。”    3.  犹一体。    ▶ 《礼记‧礼运》： “故圣人耐以天下为一家， 以中国为一人者， 非意之也。”    4.  谓使全国之人齐心协力。    ▶ 《荀子‧富国》： “故非有一人之道也， 直将巧繁拜请而畏事之， 则不足以持国安身， 故明君不道也。”    ▶ 杨倞 注： “谓不能齐一其人， 同力以拒大国也。”
• 向隅而泣    xiàng yú ér qì 【解释】一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。【出处】汉·刘向《说苑·德贵》：“今有满堂饭酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”【拼音码】xyeq【灯谜面】号角【用法】偏正式；作谓语、定语；指绝望地哭【英文】grieve out in the cold
• 满坐寂然    mǎnzuò-jìrán[the whole audience is silent] 全场静悄悄的。坐,同“座”但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。――《虞初新志·秋声诗自序》
• 满坐风生    亦作“满座风生”。座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。
• 忽忽不乐    失意而不愉快。
• 怏怏不乐    yàng yàng bù lè 【解释】心中因不满意而很不快乐【出处】《杨家将演义》第40回：“六郎谢恩而退，归至府中，思忆孟良、焦赞，怏怏不乐。”【拼音码】yybl【用法】偏正式；作谓语、状语；含贬义
• 郁郁不乐    yù yù bù lè 【解释】郁郁：心里忧愁，苦闷。形容愁闷不乐【出处】唐·蒋防《霍小玉传》：“伤情感物，郁郁不乐。”【示例】周而复《白求恩大夫》：“童翻译看方主任～地走出去，知道他心里不高兴，特地赶来看他。”【拼音码】yybl【用法】偏正式；作谓语、定语、补语；含贬义
• 闷闷不乐    mèn mèn bù lè 【解释】闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。【出处】明·罗贯中《三国演义》第十八回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”【拼音码】mmbl【用法】偏正式；作谓语、定语、状语；形容人不快乐【英文】have something on one's chest
• 鞅鞅不乐    因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
• 一人作    犹一工。 谓一人一日的工作。    ▶ 《韩非子‧解老》： “一人之作， 日亡半日；十日则亡五人之功矣。”    ▶ 汉 王充 《论衡‧书虚》： “ 宋 丁公 者， 宋 人也， 未凿井时， 常有寄汲， 计之， 日去一人作。 自凿井后， 不复寄汲， 计之， 日得一人作。 故曰： 宋 丁公 凿井得一人。”
• 一人半    《晋书‧习凿齿传》： “ 坚 ( 苻坚 )素闻其名， 与 道安 俱舆而致焉。 既见， 与语， 大悦之， 赐遗甚厚。 又以其蹇疾， 与诸镇书： ‘昔 晋氏 平 吴 ， 利在二 陆 ；今破 汉南 ， 获士裁一人有半耳。 ’”后用以为人才难得的典实。    ▶ 宋 苏轼 《往在东武与人往反作粲字韵诗四首今黄鲁直亦次韵见寄复和答之》诗： “ 苻坚 破 荆州 ， 止获一人半。”
• 一人敌    谓匹夫之勇，止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》：“夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”
• 一人泉    泉名。 在 南京 锺山 绝顶。 相传泉仅容一勺， 可供一人饮， 故称。 然挹之不竭， 自古视为胜处。    ▶ 《景德传灯录‧诸方杂举徵拈代别语》： “ 江 南相 冯延巳 与数僧游 锺山 ， 至 一人泉 。 问： ‘ 一人泉 ， 许多人争得足？’一僧对曰： ‘不教欠少。 ’” 宋 王安石 《和子瞻同王胜之游蒋山》诗： “森疏五愿木， 蹇浅 一人泉 。”
• 一人班    yīrénbān[one person group] 一人一班,无人分工或替换。常指一人在一定范围内兼做各种事情
• 予一人    古代帝王的自称。    ▶ 《书‧汤诰》： “王曰： ‘嗟！尔万方有众， 明听予一人诰。 ’” 孔 传： “天子自称曰‘予一人’。”    ▶ 《礼记‧曲礼下》： “君天下， 曰‘天子’；朝诸侯、分职、授政、任功， 曰‘予一人’。”    ▶ 孔颖达 疏： “曰‘予一人’者， 予， 我也。 自‘朝诸侯’以下， 皆是内事， 故不假以威称。 但自谓‘予一人’者， 言我是人中之一人， 与物不殊， 故自谦损。”    ▶ 《汉书‧文帝纪》： “朕获保宗庙， 以微眇之身托于士民君王之上。 天下治乱， 在予一人。”    ▶ 《元史‧世祖纪》： “求之今日， 太祖 嫡孙之中， 先皇母弟之列， 以贤以长， 止予一人。”
• 余一人    古代天子自称。 也写作“予一人”。    ▶ 《左传‧昭公三十二年》： “﹝天子曰﹞： ‘余一人无日忘之， 闵闵焉如农夫之望岁。 ’”    ▶ 《国语‧周语上》： “在《汤誓》曰： ‘余一人有罪， 无以万夫；万夫有罪， 在余一人。 ’” 韦昭 注： “天子自称曰余一人。”
• 第一人      1.  指才能、德行、姿容等方面最好的人。    ▶ 《梁书‧刘孝绰传》： “﹝ 刘孝绰 ﹞出为 上虞 令， 还除秘书丞， 高祖 谓舍人 周舍 曰： ‘第一官当用第一人。 ’故以 孝绰 居此职。”    ▶ 唐 杜甫 《哀江头》诗： “ 昭阳殿 里第一人， 同辇随君侍君侧。”    ▶ 《新唐书‧李揆传》： “ 揆 至 蕃 ， 酋长曰： ‘闻 唐 有第一人 李揆 ， 公是否？’ 揆 畏留， 因绐之曰： ‘彼 李揆 ， 安肯来邪？’” 宋 陈师道 《谢赵生惠芍药》诗之三： “一枝剩欲簪双髻， 未有人间第一人。”    ▶ 《花月痕》第十四回： “ 痴珠 细细打量一番， 好像见过的人， 遂向 稷如 道： ‘这个姑娘就是并门花谱第一人么？’ 稷如 笑道： ‘正是 秋痕 ， 先生见过？’”    2.  指科举中式名列第一者。    ▶ 清 厉荃 《事物异名录‧品术‧状元》： “《东斋遗事》： 蔡齐 及第第一， 诏自今第一人及第令给七人， 当直许出入， 则两对引喝传呼。”按， 《宋史‧蔡齐传》作“﹝举进士第一﹞诏金吾给七驺， 传呼以宠之。 状元给驺， 自 齐 始也。”七驺， 即七名侍从。