神乎其技是什么意思
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- 形容技艺或手法十分高明。
- 神乎 shénhu[fantastic;magic] 神奇离异故事只有说得神...
- 其 qí ㄑㄧˊ1)第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“...
- 技 jì ㄐㄧˋ1)才能,手艺:~术。~巧。~艺。~能。~法。黔驴~穷。雕...
- 神乎其神 shén hū qí shén 【解释】神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。【出处】《庄子·天地》:“深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。”【示例】向日闻得古人有“袖占一课”之说,真是~。(清·李汝珍《镜花缘》第七十五回)【拼音码】shqs【灯谜面】龙王爷茶馆;土地喊城隍【用法】主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义【英文】the most fantastic
- 神乎 shénhu[fantastic;magic] 神奇离异故事只有说得神乎才能吸引人
- 无所施其技 没有办法施展其伎俩手段。
- 俨乎其然 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
- 微乎其微 wēi hū qí wēi 【解释】形容非常小或非常少。【出处】《尔雅·释训》:“式微式微者,微微微者也。”【拼音码】whqw【灯谜面】鸡毛蒜皮;针尖儿上落灰极小【用法】复杂式;作谓语、定语;用于人
- 忘乎其形 犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
- 瞠乎其后 chēng hū qí hòu 【解释】在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。【出处】《庄子·田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”【示例】乾隆朝的“十全武功”固然~,就是康熙朝的平三藩之乱,论规模、论艰难,也都不如。(高阳《玉座珠帘》上册)【拼音码】chqh【用法】偏正式;作谓语;用于书面语【英文】be left far behind, without any hope of catching up
- 难乎其难 非常困难。
- 神而明之,存乎其人 shén ér míng zhī,cún hū qí rén 【解释】要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。【出处】《易·系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”【拼音码】semr
- 神乐 shényuè[kagura] 日本神道教的一种庄严舞蹈,现在是日本乡村节日庆典的一个组成部分
- 神举 犹神游。 ▶ 《文选‧张衡<思玄赋>》: “超逾腾跃绝世俗, 飘颻神举逞所欲。” ▶ 吕向 注: “既与世绝而神游逞我所欲也。”
- 神乡 1. 犹神州。 指帝都或京畿地区。 ▶ 《后汉书‧南匈奴传论》: “降及后世, 玩为常俗, 终于吞噬神乡, 丘墟帝宅。” ▶ 《北史‧韩麒麟传》: “况北 代 , 宗庙在焉, 山陵托焉, 王业所基, 圣躬所载, 其为神乡福地, 实亦远矣。” ▶ 宋 王安石 《次韵冲卿过睢阳》: “宫庙此神乡, 留亲泊 楚 艎。” 2. 神仙所居处。 犹言仙国。 ▶ 《云笈七签》卷十一: “此物是神乡之奇帛, 非赤县之所有也。”
- 神丽 神妙妍丽。 ▶ 《文选‧班固<东都赋>》: “宫室光明, 阙庭神丽。” ▶ 吕延济 注: “此城内宫室阙庭, 光色美丽, 正合礼度。” ▶ 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》: “选自然之神丽, 尽高楼之意得。”自注: “﹝余祖﹞于是便求解驾东归, 以避君侧之乱……故选神丽之所, 以申高楼之志。 经始山川, 实基于此。” ▶ 《新唐书‧逆臣传下‧黄巢》: “ 朱泚 乱定百馀年, 治缮神丽如 开元 时。” ▶ 《古诗源‧庐山诸道人<游石门诗>序》: “柽松芳草, 蔚然光目。 其为神丽, 亦已备矣。”
- 神乳 神的乳汁。 指雨水。 ▶ 唐 司空图 《移雨神》: “天以神乳育百谷, 必时。”
- 神主石 碑套。 ▶ 明 郎瑛 《七修类稿‧辩证六‧泰山没字碑》: “ 泰山 有没字碑, 秦始皇 所建, 今曰石表, 又曰碑套, 俗曰神主石……今 益都 杨太守 应奎 亲见某寺移一无字古碑, 不意中复有隶文之石, 外乃套耳。 然后知碑为 隋 时所刻, 是古人真有石套事矣。”
- 神事 1. 谓祭神之事。 ▶ 《国语‧鲁语下》: “天子及诸侯合民事于外朝, 合神事于内朝。” ▶ 韦昭 注: “神事, 祭祀也。” 2. 谓神仙之事。 ▶ 《史记‧封禅书》: “求 蓬莱 安期生 莫能得, 而海上 燕 齐 怪迂之方士, 多更来言神事矣。” ▶ 《汉书‧郊祀志上》: “言神事如迂诞, 积以岁, 乃可致。”
- 神主牌 写着死者名字的狭长的小木牌, 祭祀供奉时作为魂灵依附的牌位。 ▶ 《朱子语类》卷九十: “ 直卿 问神主牌, 先生夜来说 荀勖 礼未终, 曰: 温公 所制牌阔四寸、厚五寸八分, 错了。”