毕舍遮造句
例句与造句
- 的概念可能衍生自毕舍遮。
- 例如，波你尼在八篇书中说毕舍遮是一个武士种族。
- 毕舍遮食人血肉，专吃死尸；有时也变化形状钻进人类体内。
- 3.毕舍遮（Pisaca）又称为食尸者（Kravyad），可视为无人祭祀之幽魂，又称饿鬼。
- 薄伽梵往世书第2章列举了许多邪恶生物的名字，毕舍遮和饿鬼都在其中。
- 用毕舍遮造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 关于毕舍遮的起源，一种意见认为它们可能是鬼火的人格化（所以喜食死尸）。
- 摩诃婆罗多中则说“毕舍遮人”生活在印度西北端，他们是生主迦叶波的后代。
- 支线２：与一侧民房前的两个白民对话，打赢阿耆尼，救了毕舍遮，得到芭蕉扇。
- 毕舍遮的名字在梨俱吠陀中只被提到过一次，是在歌颂因陀罗杀光毕舍遮与罗刹时。
- 若善男子人与非人药叉罗刹毕隶多毕舍遮鸠??乌娑多罗迦布单那羯吒布单那等起恶心者。
- 若善男子人与非人药叉罗刹毕隶多毕舍遮鸠盘?乌娑多罗迦布单那羯吒布单那等起恶心者。
- 而持国天的配下往往有八部众的乾闼婆王以及毕舍遮，有的时候则把乾闼婆王和持国天视作同一人。
- 近代在当地进行语言调查时发现了被称为“毕舍遮语”（鬼语）的语言，属于印欧语系，非常接近于巴利语。
- 一般认为毕舍遮是死人的鬼魂幻化而成；但毗湿奴往世书说，它们是迦叶波之子，或是因梵天的愤怒而产生。
- 在夜柔吠陀和阿闼婆吠陀中毕舍遮则被大量提到，往往是与其它几种非神的怪物，如阿修罗、罗刹、夜叉等并举。
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