场的形而上学造句
例句与造句
- 第三章直观的原则,还是在场的形而上学?
- 的概念,德里达将此称作“在场的形而上学”。
- 在德里达看来,结构主义的中心性与整体性是建立在“在场的形而上学”基础之上的。
- 的历史,它的原型是将“存在”定为“在场”,借助于海德格尔的概念,德里达将此称作“在场的形而上学”。
- 逻各斯中心主也是“在场的形而上学”的典型表现,即首先确定许多的二元对立,在这里便确定“语音”与“文字”的二元对立。
- 用场的形而上学造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 在德里达看来,西方的哲学历史即是形而上学的历史,它的原型是将“存在”定为“在场”,借助于海德格尔的概念,德里达将此称作“在场的形而上学”。
- “在场的形而上学”意味着在万物背后都有一个根本原则,一个中心语词,一个支配性的力,一个潜在的神或上帝,这种终极的、真理的、第一性的东西构成了一系列的逻各斯(logos),所有的人和物都拜倒在逻各斯门下,遵循逻各斯的运转逻辑,而逻各斯则是永恒不变,它近似于“神的法律”,背离逻各斯就意味着走向谬误。