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觉非是什么意思

  用"觉非"造句
  • 感觉到不是。 多有悔悟意。 亦慨叹人事遭遇。 语出 晋 陶潜 《归去来辞》“觉今是而昨非”。
       ▶ 唐 刘商 《春日卧病》诗: “今日方知命, 前身自觉非。 不能忧岁计, 无限故山薇。”
       ▶ 宋 苏轼 《华阴寄子由》诗: “三年无日不思归, 梦里还家旋觉非。”
  • :    (覺)jué ㄐㄩㄝˊ1)人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别:感~...
  • :    fēi ㄈㄟˉ1)不,不是:~凡。~法。~分(fèn)。~礼。~但。~...
  • :    (覬)jì ㄐㄧˋ1)希望得到:“自毁齿已上,父兄鬻卖,以~其利”。~觎(非分的希望或企图)。觊觎
  • 觉露:    犹败露。    ▶ 《后汉书‧宦者传‧曹节》: “ 华容侯 朱瑀 知事觉露, 祸及其身, 遂兴造逆谋, 作乱王室。”    ▶ 《三国志‧魏志‧高贵乡公髦传》: “此儿具闻, 自知罪重, 便图为弑逆……事已觉露, 直欲因际会举兵入西宫杀吾。”
  • 觊利:    企求利益。    ▶ 明 何良俊《四友斋丛说‧续史》: “盖皂有定数, 得之多或得之早, 皆可觊利耳。”

相关词汇

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        :    (覬)jì ㄐㄧˋ1)希望得到:“自毁齿已上,父兄鬻卖,以~其利”。~觎(非分的希望或企图)。觊觎
        觉露:    犹败露。    ▶ 《后汉书‧宦者传‧曹节》: “ 华容侯 朱瑀 知事觉露, 祸及其身, 遂兴造逆谋, 作乱王室。”    ▶ 《三国志‧魏志‧高贵乡公髦传》: “此儿具闻, 自知罪重, 便图为弑逆……事已觉露, 直欲因际会举兵入西宫杀吾。”
        觊利:    企求利益。    ▶ 明 何良俊《四友斋丛说‧续史》: “盖皂有定数, 得之多或得之早, 皆可觊利耳。”
        觉醒:    juéxǐng醒悟;觉悟。
        觊夺:    希图攘夺。    ▶ 清 魏源 《默觚下‧治篇三》: “后世以其势、利、名私一身, 穷天下之乐而不知忧天下之忧, 故慢藏守之, 而奸雄觊夺兴焉。”
        觉道:      1.  佛教指成佛正觉之路。    ▶ 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗: “誓将挂冠去, 觉道资无穷。”    2.  犹觉得。    ▶ 《醒世恒言‧白玉娘忍苦成夫》: “ 玉娘 也十数夜未睡, 觉道甚劳倦。”    ▶ 《水浒传》第四二回: “ 宋江 觉道这酒馨香馥郁, 如醍醐灌顶, 甘露洒心。”
        觊幸:    希图侥幸。    ▶ 《诗‧桧风‧素冠》“庶见素冠兮” 汉 郑玄 笺: “无三年之恩于其父母而废其丧礼, 故觊幸一见素冠。”    ▶ 《北史‧房彦谦传》: “况乎蕞尔一隅, 蜂扇蚁聚, 杨谅 之愚鄙, 群小之凶慝, 而欲凭陵畿甸, 觊幸非望者哉。”    ▶ 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九: “每虑及此, 肝胆摧落, 是以不胜犬马之情, 子私其父, 日夜觊幸。”
        觉轮:    佛道语。 以车轮的流转, 比喻觉性圆融, 周游不息, 能发无碍妙用。    ▶ 《关尹子‧一宇》“方术之在天下多矣” 宋 陈显微 注: “修真鍊性, 圆通觉轮。”
        觊心:    非分之想。    ▶ 《新唐书‧蒋伸传》: “ 伸 曰: ‘否, 非遽乱, 但人有觊心, 乱由是生。 ’”
        觉路:    佛教语。 谓成佛的道路。    ▶ 《<禅宗永嘉集>序》: “慧门广辟, 理绝色相之端;觉路遥登, 迹晦名言之表。”    ▶ 唐 李白 《春日归山寄孟浩然》诗: “金绳开觉路, 宝筏渡迷川。”    ▶ 明 陈汝元 《金莲记‧湖赏》: “ 子瞻 , 你只会启他人觉路, 反不能豁自己迷途, 可笑可笑!”

其他语言

        觉非的俄语:pinyin:juéfēi чувствовать себя неправым; осознавать свои ошибки

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