- 艾丁湖
基本解释：
在新疆吐鲁番盆地。面积23平方千米。湖面低于海平面155米，湖底低于海平面161米，为中国陆地最低点。
- 艾人: 1. 古俗， 用艾蒿扎草人悬门上， 以除邪气。 ▶ 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》： “五月五日……采艾以为人， 悬门户上， 以禳毒气。” ▶ 宋 苏轼 《元佑三年端午贴子词‧皇太妃阁》之五： “仁孝自应禳百沴， 艾人桃印本无功。” ▶ 宋 陆游 《新暑书事》诗： “艾人当户佳时过， 筒黍堆盘旧俗非。” 2. 年长的人。 ▶ 清 方文 《宋儒李文定祠》诗： “艾人相与言， 辄称 李夫子 。”
- 艾什尔里: [Ashari, Abu al-Hasan al-]（873/874,伊拉克 巴斯拉～935/936?巴格达) 阿拉伯伊斯兰教教义学家。大多数人认为他属于撒哈比（圣门弟子）之一，艾布·穆萨·艾什尔里家族。原属穆尔太齐赖派，他搜集了各派教义学家对伊斯兰教诸神学问题的各种观点编写成《伊斯兰教学派言论集》。40岁时，他转而支持更传统或更正统观点的伊斯兰教教义。他逐渐清楚地看出，在他以前的论辩中，真主的实在和人类的实在变得毫无作用和极其枯竭，以致变为与理性操纵的物质几乎没有区别。他修改了《伊斯兰教学派言论集》，并撰写《灿烂经书》。通过对神秘主义者穆哈西比及其他神学家的见解的思考与质疑，创立了他自己的学派，称为呼罗珊学派或艾什尔里派。
- 艽野: 荒远之地。 ▶ 《诗‧小雅‧小明》： “我征徂西， 至于艽野。” ▶ 毛 传： “艽野， 远荒之地。” ▶ 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》： “面艽野兮悲桥梓， 溯急流兮苦碛沙。” ▶ 章炳麟 《訄书‧序种姓下》： “ 江 左衰微， 其民挟注本郡， 而不土断；闾伍不修， 赋无所出， 亦以爱类， 得不沦于艽野， 有以也。”
- 艾什尔里派: [Ashariya]公元10世纪艾什尔里所创立的伊斯兰教神学。该派支持利用理智和思辩教义（凯拉姆）来捍卫信仰，但在理性主义方面不像穆尔太齐赖派那么极端。追随者试图用理性辩论来证实上帝的存在和本质，同时坚信《古兰经》永恒而非创造的本质。穆尔太齐赖派指责他们相信宿命论，因为他们宣称人类的行动能力仅在行动瞬间获得。
- 艽: qiú ㄑㄧㄡˊ1）远荒：～野。2）禽兽巢穴中的垫草：“禽兽有～，人民有室”。秦艽