- 胡夫
基本解释：胡夫(kｈｕｆｕ) : 又称“奇阿普斯”(cheops)。古代埃及第四王朝法老。在位时(公元前26世纪)，远征邻国，大肆掠夺，并征用全国大批劳动力，历时三十年，在吉萨(今开罗附近)为自己建造古埃及最大的一座金字塔，高1465米，至今仍存。
胡夫是什么意思
相关词汇
- 胡头: 见“ 胡公头 ”。
- 胡天胡帝: hú tiān hú dì 【解释】什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。【出处】《诗经·庸风·君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！”【示例】舆门开处，但见一位华装炫饰，～的女娇娃，姗步下舆。（蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第三十七回）【拼音码】hthd【用法】联合式；作宾语；表示尊敬崇仰
- 胡夷: 古代泛称西、北方的各族为胡， 东方的民族为夷。 胡夷并称亦泛指外族或外族人。 ▶ 《后汉书‧祭肜传》： “ 肜 之威声， 畅于北方， 西自 武威 ， 东尽 玄菟 及 乐浪 ， 胡夷皆来内附， 野无风尘。” ▶ 《晋书‧刘琨传》： “其中弟 叔军 好学有智谋， 为 匹磾 所信， 谓 匹磾 曰： ‘吾胡夷耳， 所以能服 晋 人者， 畏吾众也。 ’” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》： “虽 轩后 至道， 由闻 蚩尤 之师；今网漏吞舟， 而胡夷起于毂下。” ▶ 《宣和遗事》后集： “次历诸县， 皆如中州， 但风俗皆胡夷耳。”
- 胡天胡地: 见“胡天胡帝”。
- 胡夷鱼: 河豚的异名。 ▶ 宋 沈括 《梦溪补笔谈‧药议》： “ 吴 人所食河豚有毒， 本名侯夷鱼……或曰胡夷鱼， 非《本草》所载河豚也。” ▶ 宋 范成大 《次韵唐子光教授河豚》： “胡夷信美胎杀气， 不奈 吴 儿苦知味。”
- 胡天神: 见“ 胡天 ”。
- 胡奴: 1. 为奴的胡人。 ▶ 《史记‧大宛列传》： “ 骞 以郎应募， 使 月氏 ， 与 堂邑氏 胡奴 甘父 俱出 陇西 。” ▶ 司马贞 索隐： “谓 堂邑县 人家胡奴名 甘父 也。” ▶ 唐 杜甫 《示獠奴阿段》诗： “曾惊 陶侃 胡奴异， 怪尔常穿虎豹群。” ▶ 《醒世恒言‧李汧公穷邸遇侠客》： “一日， 在 长安 街上行过， 只见一人身衣黄衫， 坐下白马， 两个胡奴跟随， 望着节导中乱撞。” ▶ 明 汤显祖 《紫钗记‧堕钗灯影》： “豪士黄衫拥胡奴二三人走马上。” 2. 对胡人的贱称。 犹胡虏。
- 胡天: 1. 亦称“ 胡天神 ”。 ▶ 北朝 时称琐罗亚斯德教(拜火教)信奉的神。 ▶ 《魏书‧后妃传‧宣武灵皇后胡氏》： “后幸 嵩高山 ， 夫人、九嫔、公主已下从者数百人， 升于顶中。 废诸淫祀， 而胡天神不在其列。” ▶ 《隋书‧礼仪志二》： “﹝ 后齐 ﹞ 后主 末年， 祭非其鬼， 至于躬自鼓舞， 以事胡天， 邺 中遂多淫祀， 兹风至今不绝。 ▶ 后周 欲招来西域， 又有拜胡天制， 皇帝亲焉。 其仪并从夷俗， 淫僻不可纪矣。”参阅 陈垣 《火祆教入中国考》第三章。 2. 指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。 ▶ 唐 岑参 《白雪歌送武判官归官》： “北风卷地白草折， 胡天八月即飞雪。” ▶ 唐 常建 《塞下曲》： “因嫁单于怨在边， 蛾眉万古葬胡天。” ▶ 宋 王安石 《阴山画虎图》诗： “胡天朔漠杀气高， 烟云万里埋弓刀。” ▶ 明 徐祯卿《寄华玉》诗： “胡天白雁南飞尽， 千里相思那得闻。” ▶ 姜可生 《甲寅秋初凭吊张煌言遗祠》诗： “只手直欲挽狂澜， 伤心未捉胡天月。”
- 胡奴车: 古代一种人拉的车。 ▶ 《周礼‧地官‧乡师》“与其輂辇” 汉 郑玄 注： “《司马法》曰： 夏后氏 谓辇曰余车， 殷 曰胡奴车， 周 曰辎辇。” ▶ 《释名‧释车》： “胡奴车， 东胡 以罪没入官为奴者引之， 殷 所制也。”
- 胡大: 波斯语的音译， 意为“自在者”。 通用波斯语的穆斯林对 安拉 的称呼。 ▶ 中国 西北地区的穆斯林亦有沿用此称者。 ▶ 闻捷 《哈萨克牧人夜送千里驹‧平常的经过》诗： “她说： ‘这是胡大赐给的。 老头子， 我们留下吧！’” ▶ 《中国民间故事选‧三个姑娘》： “多少年过去了， 托胡大的福， 七个太阳仍然照耀着， 哈萨克 人民也就长久地过着美满的日子。” ▶ 《中国民间故事选‧狼、狐狸和兔子》： “这是胡大给我的犒赏。”