- lǜ shuǐ qīng shān
【解释】泛称美好山河。
【出处】宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’”
【拼音码】lsqs
【用法】联合式；作宾语；泛称美好的山河
绿水青山是什么意思
相关词汇
- 绿水: 1. 碧绿的水。 ...
- 青山: qīngshān[green hill] 长满绿色植物的山留得青山在,...
- 青山绿水: qīng shān lǜ shuǐ 【解释】泛称美好山河。【出处】宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’”【示例】历遍了～，看不尽野草闲花。（明·吴承恩《西游记》第二十三回）【拼音码】qsls【用法】联合式；作宾语；泛称美好山河【英文】green hills and blue waters-beautiful country scene
- 绿水: 1. 碧绿的水。 ▶ 汉 应璩 《与满公琰书》： “高树翳朝云， 文禽蔽绿水。” ▶ 晋 潘岳 《秋兴赋》： “龟祀骨于宗祧兮， 思反身于绿水。” ▶ 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之一： “名园依绿水， 野竹上青霄。” 2. 古舞曲名。 一名“渌水”。 ▶ 《淮南子‧俶真训》： “足蹀《阳阿》之舞， 手会《绿水》之趋。” ▶ 高诱 注： “《绿水》， 舞曲也， 一曰古诗也。” ▶ 晋 张协 《七命》： “若乃追清哇， 赴严节， 奏《绿水》， 吐《白雪》。” ▶ 南朝 宋 鲍照 《代白紵曲》之一： “古称《绿水》今《白紵》， 催弦急管为君舞。” ▶ 唐 顾况 《宜城放琴客歌》： “新妍笼裙云母光， 朱弦《绿水》喧洞房。”
- 青山: qīngshān[green hill] 长满绿色植物的山留得青山在,不愁没柴烧
- 鸭绿水: 亦作“鸭渌水”。 即 鸭绿江 。 ▶ 《北史‧于仲文传》： “至 鸭绿水 ， 高丽 将 乙支文德 诈降， 来入其营。” ▶ 宋 孔平仲 《孔氏谈苑‧契丹鱼鳔》： “ 契丹 鸭渌水 牛鱼鳔， 制为鱼形， 妇人以缀面花。” ▶ 清 黄遵宪 《悲平壤》诗： “一夕狂驰三百里， 敌军便渡 鸭绿水 。”
- 青山家: 指得道的仙家。 ▶ 宋 梅尧臣 《阻风宿大信口》诗： “既醒裂尺素， 立作数行书。 寄与青山家， 精灵其有诸？”
- 青山馆: 即 谢公馆 。 废址在今 安徽省 当涂县 青山 。 ▶ 南朝 齐 谢朓 出守 宣城 时， 建别宅于此山， 故别称“青山馆”。 ▶ 唐 许浑 有《题青山馆》诗， 题注： “即 谢公馆 。” ▶ 宋 贺铸 《夜游宫‧烛影摇红》词： “波影翻帘， 泪痕凝蜡， 青山馆 。 故人千里念佳期， 襟佩如相款。”参见“ 青山 ”。
- 青山一发: qīng shān yī fà 【解释】青山远望，其轮廓仅如发丝一样。形容极其遥远。也借指中原。【出处】宋·苏轼《澄迈驿通潮阁》诗之二：“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”【拼音码】qsyf【用法】偏正式；作宾语；借指中原
- 青山不老: qīng shān bù lǎo 【解释】比喻永存。也比喻时间久长。【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回：“青山不老，绿水长存。他日事成，必当后报。”【拼音码】qsbl
- 青山生意: 指收买林盘， 贩运木柴、柎料。 ▶ 沙汀 《凶手》： “对于这未来的医生， 父亲付给的希望是很大的， 因为几次‘青山生意’的失败已经粉碎了他的自信， 而同时他又认定做庄稼是不会翻身的。”
- 青山白云人: 唐 傅奕 的自称。 ▶ 《旧唐书‧傅奕传》： “又尝醉卧， 蹶然起曰： ‘吾其死矣！’因自为墓志曰： ‘ 傅奕 ， 青山白云人也。 因酒醉死， 呜呼哀哉！’其纵达皆此类。”后因以“青山白云人”谓放浪形骸于青山白云间的旷达之士。 ▶ 清 蒲松龄 《聊斋志异‧黄英》： “ 异史氏 曰： ‘青山白云人， 遂以醉死， 世尽惜之， 而未必不自以为快也。 ’”
- 一上青山便化身: 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》： “ 武昌 阳新县 北山上有望夫石， 若人立者。 传云： 昔有贞女， 其夫从役， 走赴国难， 携弱子， 饯送此山， 立望而死， 形化为石。”后因以“一上青山便化身”形容妇人的坚贞。 ▶ 唐 吴曾 《望夫山》诗： “一上青山便化身， 不知何代怨离人。” ▶ 元 无名氏 《梧桐叶》第一摺： “思往事， 浑如梦， 恨不得一上青山便化身。” ▶ 明 贾仲明 《对玉梳》第一摺： “我敢一上青山便化身， 从今后枕冷衾寒， 索自温存。”
- 留得青山在， 不怕没柴烧: 比喻能保留最根本的条件， 其他问题就可得到解决。 ▶ 《初刻拍案惊奇》卷二二： “﹝ 七郎 ﹞只得劝母亲道： ‘留得青山在， 不怕没柴烧。 虽是遭此大祸， 儿子官职还在， 只要到得任所， 便好了。 ’” 欧阳予倩 《不要忘了》第十三景： “‘留得青山在， 不怕没柴烧。 ’我们暂时退一退， 使我们的军队不至全部损失， 这是应该的。”亦作“ 留得青山在， 依旧有柴烧 ”、“ 留得青山在， 不愁没柴烧 ”。 ▶ 《红楼梦》第八二回： “姑娘身上不大好， 还得自己开解着些。 身子是根本， 俗语说的： ‘留得青山在， 依旧有柴烧。 ’” 毛泽东 《论持久战》一○六： “如果避免了战略的决战， ‘留得青山在， 不愁没柴烧’， 虽然丧失若干土地， 还有广大的回旋馀地， 可以促进并等候国内的进步、国际的增援和敌人的内溃， 这是抗 日 战争的上策。”
- 留得青山在， 不愁没柴烧: 见“ 留得青山在， 不怕没柴烧 ”。
- 留得青山在， 依旧有柴烧: 见“ 留得青山在， 不怕没柴烧 ”。
- 留得青山在，不怕没柴烧: 比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。
- 留得青山在，不愁没柴烧: liú dé qīng shān zài，bù chóu méi chái shā 【解释】比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。【拼音码】ldqs【灯谜面】猜出一半【用法】复句式；作分句；用于劝诫人
- 留得青山在，依旧有柴烧: 见“留得青山在，不怕没柴烧”。
- 绿汀: 绿色的洲渚。 ▶ 唐 崔日用 《奉和圣制春日幸望春宫应制》： “东郊风物正熏馨， 素 滻 凫鷖戏绿汀。” ▶ 明 陆鋡 《越行杂咏》之二： “岚光冉冉树亭亭， 尽日渔人泛绿汀。”
- 绿汪汪: 形容碧绿而滋润。 ▶ 茅盾 《秋收》三： “但是这一切的狐疑始终敌不住那绿汪汪的水的诱惑。” ▶ 康濯 《公社的秧苗》： “近处看， ﹝秧苗﹞更是水滴滴， 绿汪汪， 嫩嫩生生， 又肥又壮。”
- 绿毛龟: 背甲附生绿藻的金龟或水龟。 可供观赏。 古代以为瑞物。 ▶ 《旧五代史‧五行志》： “ 梁 龙德 末， 许州 进绿毛龟， 宫中造室以畜之， 命之曰‘龟堂。 ’” 宋 王质 《林泉结契》卷五： “绿毛龟， 壳褐， 皆生绿毛， 如青苔， 甚小。 菖蒲盆豢之， 可观。 次金线， 次黑文。 金线亦小， 黑文皆常品， 有绝大者产之。” ▶ 明 李时珍 《本草纲目‧介一‧绿毛龟》： “绿毛龟出 南阳 之 内乡 及 唐县 。 今惟 蕲州 以充方物。 养鬻者取自溪涧。 畜水缸中， 饲以鱼虾。 冬则除水， 久久生毛， 长四五寸。 毛中有金钱， 脊骨有三棱， 底甲如象牙色……《南齐书》载 永明 中有献青毛神龟者， 即此也。”
- 绿沁沁: 形容绿色植物清香沁人。 ▶ 碧野 《白云‧绿树‧金花》： “那绿沁沁的瓜园和菜圃， 那金黄的是夏熟的稻田， 好像天地万物都投入了你的怀抱， 使你心胸开阔， 感情豪迈。”
- 绿毛叟: 见“ 绿毛仙 ”。
- 绿沈: 1. 浓绿色。 ▶ 《太平御览》卷七○二引 晋 陆翽 《邺中记》： “﹝ 石虎 ﹞用象牙桃枝扇， 其上竹或绿沈色， 或木兰色， 或作紫绀色， 或作郁金色。” ▶ 唐 皮日休 《公斋四咏‧新竹》： “一架三百本， 绿沈森冥冥。” 2. 凡器物之浓绿或被漆、染为浓绿色者常冠以“绿沈”。 ▶ 晋 王羲之 《笔经》： “有人以绿沈漆竹管及镂管见遗， 录之多年。 斯亦可爱玩， 讵必金宝雕琢， 然后为宝也。” ▶ 南朝 梁简文帝 《旦出兴业寺训诗》： “ 吴 戈 夏 服箭， 骥马绿沈弓。” ▶ 《南史‧任昉传》： “﹝ 任昉 ﹞卒于官…… 武帝 闻问， 方食西苑绿沈瓜， 投之于盘， 悲不自胜。” ▶ 唐 杜甫 《重过何氏》诗之四： “雨抛金锁甲， 苔卧绿沉枪。”
- 绿毛仙: 据 宋 范成大 《吴郡志‧古迹‧毛公坛》记载： 汉 刘根 在 洞庭山 中得道成仙， 身生绿毛， 人称 毛公 。 后人亦称之为“绿毛仙”、“绿毛叟”。 ▶ 唐 皮日休 《以毛公泉一瓶献上谏议因寄》诗： “ 刘根 昔成道， 兹坞四百年。 毵毵被其体， 号为绿毛仙。” ▶ 宋 苏轼 《南溪之南竹林中新构一草堂》诗： “应逢绿毛叟， 扣户夜抽簪。” ▶ 明 高启 《毛公坛》诗： “尝闻绿毛叟， 变化犹神龙。”