- hàotè
蒙古族牧人居住的自然村，也指城市。[蒙]
浩特是什么意思
- hàotè
蒙古族牧人居住的自然村，也指城市。[蒙]
相关词汇
- 浩: hào ㄏㄠˋ1）水大，引申为大和多：～大。～繁。～荡。～瀚。～劫。～...
- 特: tè ㄊㄜˋ1）不平常的，超出一般的：～殊。～色。～产。～权。～性。～...
- 浩生: 复姓。 ▶ 战国 齐 有 浩生不害 。 见《孟子‧尽心下》。
- 浩然正气: 浩然正气 基本解释：正大刚直的气势。
- 浩皛: 广阔明净貌。 ▶ 清 黄景仁 《过高淳湖十馀里》诗： “等闲重作倚篷人， 浩皛芊眠一凄断。”
- 浩然巾: 背后有长大披幅的一种头巾。 形如今之风帽。 相传为 唐 孟浩然 所戴而得名。 ▶ 《醒世姻缘传》第四回： “你还把网巾除了， 坎上浩然巾， 只推身上还没大好， 出不得门。” ▶ 《儒林外史》第二四回： “只见外面又走进一个人来， 头戴浩然巾。” ▶ 《镜花缘》第二五回： “他们个个头带浩然巾， 都把脑后遮住， 只露一张正脸。”
- 浩眇: 旷远渺茫。 ▶ 章炳麟 《印度中兴之望》： “上考 释迦牟尼 以前， 旧多神话， 率浩眇不可知。”
- 浩然之气: hào rán zhī qì 【解释】浩：盛大、刚直的样子；揭发隐：指精神。指浩大刚正的精神。【出处】《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”【示例】贫薄把人灰，且养就这～。（元·汤显祖《牡丹亭·言怀》）【拼音码】hrzq【用法】偏正式；作主语、宾语；指正大刚直的精神
- 浩穣: 浩穣(浩穰)拼音：hào ráng 注音：ㄏㄠˋ ㄖㄤˊ 词语解释1.众多；繁多。《汉书·张敞传》：“京兆典京师， 长安 中浩穰，於三辅尤为剧。” 颜师古 注：“浩，大也。穰，盛也。言人众之多也。” 宋 孟元老 《东京梦华录·民俗》：“以其人烟浩穰，添十数万众不加多，减之不觉少。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·永乐大典》：“天下古今事物，散载诸书，篇帙浩穰，不易检閲。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“广员万里，黔首浩穰，其始故不一族。”2.重大。 宋 范仲淹 《润州谢上表》：“臣伏念臣起家孤平，蒙上奬拔，置於清近之列，授以浩穰之权，圣惟知人，臣则辱命。”
- 浩然: hàorán〈方〉①形容广阔，盛大：江流～丨洪波～。②形容正大刚直：～之气。
- 浩穰: 1. 众多；繁多。 ▶ 《汉书‧张敞传》： “京兆典京师， 长安 中浩穰， 于三辅尤为剧。” ▶ 颜师古 注： “浩， 大也。 穰， 盛也。 言人众之多也。” ▶ 宋 孟元老 《东京梦华录‧民俗》： “以其人烟浩穰， 添十数万众不加多， 减之不觉少。” ▶ 清 钱大昕 《十驾斋养新录‧永乐大典》： “天下古今事物， 散载诸书， 篇帙浩穰， 不易检阅。” ▶ 章炳麟 《訄书‧序种姓上》： “广员万里， 黔首浩穰， 其始故不一族。” 2. 重大。 ▶ 宋 范仲淹 《润州谢上表》： “臣伏念臣起家孤平， 蒙上奖拔， 置于清近之列， 授以浩穰之权， 圣惟知人， 臣则辱命。”
- 浩烦: 浩大繁多。 ▶ 宋 曾巩 《齐州谢到任表》： “岂伊儒懦之资， 可副浩烦之用。” ▶ 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三： “然去 浏 渭 稍远， 且多冈阜隔阂， 工费浩烦， 非此公所能办也。” ▶ 《廿载繁华梦》第三十回： “朝廷因连年国费浩烦， 且因赔款又重……势不免裁省经费。”
其他语言
- 浩特的韩语：[명사]【음역어】 거주 지역. 촌락. 도시. [몽골어의 음역어로 본래는 ‘居民点’으로 번역됨]