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杀婴是什么意思

  用"杀婴"造句
  • [infanticide]
    杀死新生婴儿。杀婴常被解释为节育的原始方法,也是摆脱病弱的和不想要的孩子的手段。但是,大多数的社会都欢迎儿童,只有在特殊的情况下——例如完全没有可能养活婴儿——才会让他们死去(或让他们自然死亡)。在18世纪以前的一些欧洲国家里,不想要的婴儿都被扔掉或遗弃。从《圣经》以及埃及、希腊、罗马和印度的历史里知道有“第一胎祭献”之说,即把人们最珍贵的东西奉献给神。
  • 杀字:    书法中草书的收笔。    ▶ 《晋书‧卫恒传》: “ 杜氏 杀字甚安, 而书体微瘦。    ▶ 崔氏 甚得笔势, 而结字小疏。”
  • 杀威棒:      1.  旧时犯人收监前, 常先施以棒打, 使其慑服, 称“杀威棒”。    ▶ 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第三摺: “别过枷梢来, 打三下杀威棒。”    ▶ 元 李致远 《还牢末》第二摺: “旧规犯人入牢, 先吃三十杀威棒。”    ▶ 《水浒传》第九回: “ 太祖武德皇帝 留下旧制: 新入配军须吃一百杀威棒。”    2.  泛指逼人慑服的殴打。    ▶ 元 关汉卿 《救风尘》第一摺: “当初 赵 家姐姐劝我不听, 果然进的门来, 打了我五十杀威棒。”    ▶ 《醒世恒言‧杜子春三入长安》: “说声未毕, 韦氏 已到, 按在地上, 先打三百杀威棒。”亦称“ 杀威棍 ”。    ▶ 元 高文秀 《黑旋风》第三摺: “牢子云: ‘入牢先吃三十杀威棍。 ’”    ▶ 《说唐》第七回: “凡有解到罪人, 先打一百杀威棍, 十人解进, 九死一生。”    ▶ 沈从文 《新与旧》: “尤其是那四十下杀威棍, 对于一个刽子手似乎更有意义。”
  • 杀定:    定死, 硬行规定。    ▶ 《朱子语类》卷一一七: “天下万事都是合做底, 而今也不能杀定合做甚底事, 圣贤教人也不曾杀定教人如何做。”
  • 杀威棍:    见“ 杀威棒 ”。
  • 杀害:    shāhài杀死;害死(多指为了不正当目的):惨遭~│~野生动物。

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        杀字:    书法中草书的收笔。    ▶ 《晋书‧卫恒传》: “ 杜氏 杀字甚安, 而书体微瘦。    ▶ 崔氏 甚得笔势, 而结字小疏。”
        杀威棒:      1.  旧时犯人收监前, 常先施以棒打, 使其慑服, 称“杀威棒”。    ▶ 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第三摺: “别过枷梢来, 打三下杀威棒。”    ▶ 元 李致远 《还牢末》第二摺: “旧规犯人入牢, 先吃三十杀威棒。”    ▶ 《水浒传》第九回: “ 太祖武德皇帝 留下旧制: 新入配军须吃一百杀威棒。”    2.  泛指逼人慑服的殴打。    ▶ 元 关汉卿 《救风尘》第一摺: “当初 赵 家姐姐劝我不听, 果然进的门来, 打了我五十杀威棒。”    ▶ 《醒世恒言‧杜子春三入长安》: “说声未毕, 韦氏 已到, 按在地上, 先打三百杀威棒。”亦称“ 杀威棍 ”。    ▶ 元 高文秀 《黑旋风》第三摺: “牢子云: ‘入牢先吃三十杀威棍。 ’”    ▶ 《说唐》第七回: “凡有解到罪人, 先打一百杀威棍, 十人解进, 九死一生。”    ▶ 沈从文 《新与旧》: “尤其是那四十下杀威棍, 对于一个刽子手似乎更有意义。”
        杀定:    定死, 硬行规定。    ▶ 《朱子语类》卷一一七: “天下万事都是合做底, 而今也不能杀定合做甚底事, 圣贤教人也不曾杀定教人如何做。”
        杀威棍:    见“ 杀威棒 ”。
        杀害:    shāhài杀死;害死(多指为了不正当目的):惨遭~│~野生动物。
        杀妻求将:    shā qī qiú jiàng 【解释】春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。【出处】《史记·孙子吴起列传》:“齐人攻鲁,鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也,鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。”【拼音码】sqqj【用法】连动式;作谓语;含贬义【故事】战国时期,卫国人吴起到鲁国拜曾子为师学习兵法,后做官负责为鲁国练兵。吴起当官后娶了齐国漂亮女子为妻。强大的齐国攻打鲁国,鲁国君想启用吴起为大将,但担心吴起不忠心,吴起听说后杀了自己妻子去拜见国君,后被任命为大将
        杀害障:    佛教语。 指杀害生灵的罪业。    ▶ 南朝 梁武帝 《净业赋》序: “既不食众生, 无复杀害障。”
        杀头:    shātóu[decapitate;behead] 砍掉…的头
        杀家纾难:    杀家纾难 基本解释:杀:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。
        杀声:      1.  古代指音乐中的肃杀之声。    ▶ 宋 沈括 《梦溪笔谈‧乐律一》: “声之不用商, 先儒以谓恶杀声也。 黄锺之太蔟, 函锺之南吕, 皆商也, 是杀声未尝不用也。”    ▶ 明 高明 《琵琶记‧琴诉荷池》: “只见杀声在弦中见, 敢只是螳螂来捕蝉。”    2.  杀伐之声, 交战时喊杀之声。    ▶ 清 孔尚任 《桃花扇‧争位》: “俺只道塞马南来把战挑, 杀声渐高, 却是咱兵自鏖。”    ▶ 姚雪垠 《李自成》第一卷第十章: “ 曹变蛟 听见北边的杀声暴起, 立刻督催诸军加速前进。”

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