- 方闻之士
基本解释：有道而博闻的人。
- 方闻: 1. 博洽多闻。 ▶ 《汉书‧武帝纪》： “今礼崩乐坏， 朕甚闵焉。 故详延天下方闻之士， 咸荐诸朝。” ▶ 刘埙 《隐居通议‧杂录》引 宋 咸淳 六年二月一日诏书： “今天下方闻之士， 素所薀抱， 有志当世。” ▶ 康有为 《请废八股试帖楷法试士改用策论摺》： “其博学方闻之士， 文章尔雅， 援引今故， 间徵子纬， 旁及异域， 则以为犯功令而黜落之。” 2. 指博洽多闻之士。 ▶ 黄人 《＜清文汇＞序》： “虽网罗未广， 疏漏正多， 尚有俟海内方闻， 俛为增益。” 3. 见“ 方闻科 ”。
- 方闻科: 科举时应试科目之一。 方， 通“ 旁 ”。 ▶ 宋 曾纡 《李伯时＜五马图＞跋》： “予以应方闻科至京。”亦省作“ 方闻 ”。 借指应试方闻科的士人。 ▶ 宋 王安石 《徐秀才园亭》诗： “笑傲一生虽自乐， 有司还欲选方闻。”
- 一介之士: yī jiè zhī shì 【解释】一个微末的士人。指忠心正直的人【出处】汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“彼越王者一节之人，范蠡一介之士。”【示例】清·王闿运《长沙攸县庆都龙君行状》：“自湖南军兴，～，长官倒屣。”【拼音码】yjzs【用法】偏正式；作宾语；含褒义
- 一目之士: 指见解片面，不能看到事物整体的人。
- 不宾之士: 不愿出仕的隐士。 ▶ 《后汉书‧逸民传‧周党》： “诏曰： ‘自古明王圣主必有不宾之士。 ▶ 伯夷 、 叔齐 不食 周 粟， 太原 周党 不受朕禄， 亦各有志焉’。”