庚癸频呼拼音：gēng guǐ pín hū 注音：ㄍㄥ ㄍㄨㄟˇ ㄆㄧㄣˊ ㄏㄨ 成语解释庚癸频呼【拼音】：gēng guǐ pín hū【解释】：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。【出处】：《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”庚癸: 古代军中隐语。 谓告贷粮食。 典出《左传‧哀公十三年》： “ 吴 申叔仪 乞粮于 公孙有山氏 ……对曰： ‘粱则无矣， 粗则有之。 若登 首山 以呼， 曰“庚癸乎”， 则诺。 ’” 杜预 注： “军中不得出粮， 故为私隐。 庚， 西方， 主谷；癸， 北方， 主水。”后称向人告贷为“庚癸之呼”， 又称同意告贷为“庚癸诺”。 ▶ 唐 柳宗元 《安南都护张公志》： “储偫委积， 师旅无庚癸之呼。” ▶ 宋 范成大 《丙午新正书怀》诗： “一饱但蕲庚癸诺， 百年甘守甲辰雌。” 呼庚癸: 1. 乞粮的隐语。 语本《左传‧哀公十三年》： “ 吴 申叔仪 乞粮于 公孙有山氏 ……对曰： ‘粱则无矣， 粗则有之。 若登 首山 以呼曰： ‘庚癸乎！’则诺。 ’” 杜预 注： “军中不得出粮， 故为私隐。 庚， 西方， 主谷；癸， 北方， 主水。” ▶ 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙‧谐隐》： “ 叔仪 乞粮于 鲁 人， 歌佩玉而呼庚癸。”亦省作“ 呼庚 ”。 ▶ 《明史‧张凤翼传》： “贼所至因粮于我， 人皆宿饱， 我所至樵苏后爨， 动辄呼庚。” ▶ 清 李渔 《奈何天‧助边》： “见边庭乏饷， 军士呼庚， 主帅量沙。” ▶ 清 褚人获 《坚瓠八集‧募修五脏庙疏》： “巍巍殿宇， 创自人生于寅之年；赫赫威灵， 坏于山上呼庚之日。” 2. 泛指向人借贷。 ▶ 清 曹寅 《寓斋即事与诸同人夜话》诗： “传舍纷纭真画酉， 陶轮回斡谩呼庚。”参见“ 庚癸 ”。 庚癸诺: 见“ 庚癸 ”。 庚癸之呼: gēng guǐ zhī hū 【解释】原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。【出处】《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”【拼音码】ggzh庚白: 《新唐书‧文艺传中‧李白》： “ 白 之生， 母梦长庚(太白)星， 因以命之。”后因以“庚白”代指 李白 。 ▶ 元 吴师道 《吴礼部诗话》： “怀 庚白 而莫见兮， 访 杜子 其迹辽。”
