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尚古自是什么意思

  用"尚古自"造句
  • 亦作“尚故自”。 亦作“尚古子”。
     犹自;尚且。
       ▶ 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三: “浑如睡起, 尚古子不曾梳裹。”
       ▶ 元 王实甫 《西厢记》第四本第二摺: “ 欢郎 见你去来, 尚故自推哩!” 元 马致远 《青衫泪》第二摺: “只那 长安市 李谪仙 , 他向酒里卧, 酒里眠, 尚古自得贵妃捧砚, 常走马在 五凤楼 前。”
       ▶ 明 贾仲名 《萧淑兰》第四摺: “戋地乱讲一万端, 尚古自苦涩寒酸。”
  • 尚古:      1.  上古。    ▶...
  • :    zì ㄗˋ1)本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~...
  • 尚古:      1.  上古。    ▶ 《史记‧十二诸侯年表序》: “ 吕不韦 者, 秦 庄襄王 相, 亦上观尚古, 删拾《春秋》, 集 六国 时事, 以为八览、六论、十二纪, 为《吕氏春秋》。”    2.  崇尚古制, 推崇古道。    ▶ 《新唐书‧文艺传中‧萧颖士》: “ 颖士 数称 班彪 、 皇甫谧 ……能尚古。”
  • 古自:    古子。 仍然。    ▶ 元 马致远 《黄粱梦》第四摺: “瓢古自放在灶窝, 驴古自映着树科。”    ▶ 元 曾瑞 《一枝花‧买笑》套曲: “肯的你舒心儿便许俺, 我古自未敢道真假。”参见“ 古子 ”。
  • 尚古子:    见“ 尚古自 ”。

相关词汇

        尚古:      1.  上古。    ▶...
        :    zì ㄗˋ1)本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~...
        尚古:      1.  上古。    ▶ 《史记‧十二诸侯年表序》: “ 吕不韦 者, 秦 庄襄王 相, 亦上观尚古, 删拾《春秋》, 集 六国 时事, 以为八览、六论、十二纪, 为《吕氏春秋》。”    2.  崇尚古制, 推崇古道。    ▶ 《新唐书‧文艺传中‧萧颖士》: “ 颖士 数称 班彪 、 皇甫谧 ……能尚古。”
        古自:    古子。 仍然。    ▶ 元 马致远 《黄粱梦》第四摺: “瓢古自放在灶窝, 驴古自映着树科。”    ▶ 元 曾瑞 《一枝花‧买笑》套曲: “肯的你舒心儿便许俺, 我古自未敢道真假。”参见“ 古子 ”。
        尚古子:    见“ 尚古自 ”。
        犹古自:    亦作“犹兀自”。  犹言依然是。    ▶ 元 王实甫 《西厢记》第三本第三摺: “犹古自参不透风流调法。”    ▶ 元 乔吉 《两世姻缘》第二摺: “犹古自身心不定, 倚遍危楼, 望不见 长安 帝京。”    ▶ 元 无名氏 《小张屠》第四摺: “迎门儿拜母亲, 犹兀自醉醺醺。”
        由古自:    尚然, 还是。    ▶ 元 邓玉宾 《村里迓古‧仕女圆社气球双关》套曲: “那里管汗湿酥胸, 香消粉脸, 尘拂蛾眉, 由古自抖搜着精神倒拖鞭, 三跳涧。”
        尚可:    shàngkě[passable] 合格的,能通过检查的
        尚可喜:    尚可喜(1604年─1676年),字元吉,号震阳,祖籍山西洪洞,后至河北衡水,1576年其祖父尚继官举家迁往辽东海州(今辽宁海城)。生于明万历三十二年(1604年),随父尚学礼从军戍守边关,清初三大汉人藩王之一。 尚之信在“三藩之乱”中以观望态度守卫广东,保存实力。降清后,袭爵平南亲王,加封太子太保。1680年入京被康熙赐死,年52岁。
        尚右:    以右为尊。 详“ 尚左 ”。
        尚口:    徒尚口说。    ▶ 《易‧困》: “有言不信, 尚口乃穷也。”    ▶ 孔颖达 疏: “处困求通, 在于修德, 非用言以免困;徒尚口说, 更致困穷。”    ▶ 宋 曾巩 《代人谢余侍郎启》: “言当世之事, 惧尚口而更穷;求后人之知, 因著书而自见。”    ▶ 明 陈子龙 《杂诗》: “尚口自有穷, 扪舌岂我欺。”
        尚同:      1.   墨子 的政治思想。 谓在“尚贤”的基础上, 推选贤者仁人。 主张地位居下者逐层服从居上者, 如家君服从国君、国君服从天子, 从而达到“一同天下之议”的治世。    ▶ 《墨子‧尚同中》: “﹝里长﹞率其里之万民, 以尚同乎乡长。 曰, 凡里之万民, 皆尚同乎乡长, 而不敢下比。”    ▶ 《墨子‧尚同中》: “﹝乡长﹞有率其乡万民, 以尚同乎国君。 曰, 凡乡之万民, 皆上同乎国君, 而不敢下比。”    2.  谓混同于流俗。    ▶ 晋 陶潜 《饮酒》诗之九: “一世皆尚同, 愿君汩其泥。”    ▶ 宋 叶绍翁 《四朝闻见录‧庆元党》: “﹝士大夫﹞以慷慨直言为卖直, 以清修自好为不情, 流弊之极, 至于北伐, 举朝趋和, 而争之者不数人。 今既更化, 当先破尚同之习。”
        尚友:      1.  上与古人为友。    ▶ 《孟子‧万章下》: “以友天下之善士为未足, 又尚论古之人;颂其诗, 读其书, 不知其人, 可乎?是以论其世也, 是尚友也。”    ▶ 宋 朱熹 《陶公醉石归去来馆》诗: “予生千载后, 尚友千载前。”    ▶ 清 昭槤 《啸亭杂录‧满洲二理学之士》: “近日士大夫皆不尚友 宋 儒, 虽 江 浙 文士之薮, 其仕朝者无一人以理学著。”    2.  指与高于己者交游。    ▶ 明 李贽 《覆耿中丞书》: “仆尚友四方, 愿欲生死于友朋之手而不可得。”
        尚堪一行:    尚堪一行 基本解释:尚堪:还可以;一行:走一趟。比喻虽年老尚有余力。
        尚卿:    纸神。

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