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坐大是什么意思

发音:   用"坐大"造句
  • zuòdà
    [develop safely] 因不受干涉,势力安然壮大
    地方势力日渐坐大
  • :    zuò ㄗㄨㄛˋ1)古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛...
  • :    dà ㄉㄚˋ1)指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比...
  • 坐天下:    zuòtiānxià指掌握国家政权。
  • 坐夜:    zuòyè为了守岁、守灵等夜里坐着不睡:~等门│~守岁。
  • 坐失:    白白地失掉。    ▶ 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》: “自然坐失盐利常数, 所云获利一倍, 臣所未见。”    ▶ 清 陈天华 《怪哉上海各学堂各报馆之慰问出洋五大臣》: “ 中国 暗杀之举, 甚为幼稚。 前此虽有行之者, 而其人皆有畏死之心, 逡巡不决, 事机坐失。”

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        坐夜:    zuòyè为了守岁、守灵等夜里坐着不睡:~等门│~守岁。
        坐失:    白白地失掉。    ▶ 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》: “自然坐失盐利常数, 所云获利一倍, 臣所未见。”    ▶ 清 陈天华 《怪哉上海各学堂各报馆之慰问出洋五大臣》: “ 中国 暗杀之举, 甚为幼稚。 前此虽有行之者, 而其人皆有畏死之心, 逡巡不决, 事机坐失。”
        坐夏:    佛教语。 僧人于夏季三个月中安居不出, 坐禅静修, 称坐夏。 其时正当雨季, 亦称“ 坐雨安居 ”。 具体日期因地而异。    ▶ 唐 玄奘 《大唐西域记‧印度总述》: “ 印度 僧徒, 依佛圣教, 坐雨安居, 或前三月, 或后三月。 前三月当此从五月十六日至八月十五日, 后三月当此从六月十六日至九月十五日。 前代译经律者, 或云坐夏, 或云坐腊。”    ▶ 唐 白居易 《行香归》诗: “出作行香客, 归如坐夏僧。”    ▶ 唐 项斯 《坐夏僧》诗: “坐夏日偏长, 知师在律堂。”
        坐失事机:    同“坐失机宜”。
        坐墩:    瓷制的坐具, 多为鼓形或覆盂形。    ▶ 清 朱琰 《陶说‧说器下》: “漏空花纹填五彩坐墩。 五彩实填花纹坐墩。 填画蓝地五彩坐墩。 青花白地坐墩。 冰裂纹坐墩。    ▶ 《博物要览》: 漏空花纹, 填以五采, 华若云锦, 又以五采实填花纹, 绚艳悦目, 二种皆深, 青地子有蓝地, 填画五采, 如石青剔花, 有青花白地, 有冰裂纹者, 种种式样, 非前代曾有。 按, 宋 学士 王圭 召对 蕊珠殿 , 设紫花坐墩命坐……坐墩亦如覆盂形, 故以是名从土者。”
        坐失机宜:    白白地失掉机会。
        坐堂水:    方言。 犹积水。    ▶ 周立波 《暴风骤雨》第一部八: “‘豆子咋样?’ 李振江 问。 ‘完蛋了, 草比苗还高, 垄沟里的坐堂水老远不撤。 ’ 老田头 丧气地说。”
        坐失良机:    zuò shī liáng jī 【解释】不主动及时行动而失去好机会。【拼音码】zslj【用法】动宾式;作谓语;含贬义
        坐堂子:    《史记‧司马相如列传》: “鄙谚曰: ‘家累千金, 坐不垂堂。 ’”后因以“坐堂子”称富家子弟。    ▶ 南朝 宋 鲍照 《送盛侍郎饯侯亭》诗: “君为坐堂子, 我乃负羇人。”

其他语言

        坐大的日语:たやすくきょうしゃとなる たやすく強  者 となる
        坐大的韩语:[동사]【문어】 저절로 세력이 강대해지다. 아무것도 하지 않고 손쉽게 강대해지다. 使孙策坐大, 遂并江东; 손책으로 하여금 앉은 채 저절로 강대해지게 하여, 마침내 강동을 병탄하게 하고 말았다 《后出师表》
        坐大的俄语:pinyin:zuòdà без трудов набираться сил, укрепляться без усилий

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