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坐受是什么意思

  用"坐受"造句
  • 白白地承受。
       ▶ 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》: “臣以为盐商纳榷, 为官粜盐, 子父相承, 坐受厚利, 比之百姓, 实则校优。”
       ▶ 《元史‧世祖纪九》: “ 泸州 管军总管 李从 , 坐受军士贿, 纵其私还, 致万户 爪难 等为贼所杀, 伏诛。”
       ▶ 清 和邦额 《夜谭随录‧霍筠》: “吾老矣, 岂可使 管 筤 二子, 坐受其累哉!” 张鼎丞 等《闽西三年游击战争》: “他们不是让群众坐受敌人摧残, 便是迫使群众作无希望的斗争。”
  • :    zuò ㄗㄨㄛˋ1)古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛...
  • :    shòu ㄕㄡˋ1)接纳别人给的东西:接~。感~。~精。~权。~托。~...
  • 坐台:    zuòtái[sofa] 在一些东地中海地区地板上,比其余部分高出的部分,上面铺着毯子和垫子,供人们就坐
  • 坐卧针氈:    又作:如坐针氈。形容很不安宁。
  • 坐右:      1.  曲右足而坐。    ▶ 《礼记‧玉藻》: “退则坐, 取屦, 隐辟而后屦, 坐左纳右, 坐右纳左。”    ▶ 孔颖达 疏: “坐左纳右者, 纳, 犹著也。 若坐左膝, 则著右足之屦;若坐右膝, 则著左足之屦。”    2.  座位的右边。    ▶ 《新唐书‧刘子玄传》: “ 徐坚 读之, 叹曰: ‘为史氏者宜置此坐右也。 ’” 宋 《朝辞宣旨戒饬》: “诏应京朝官, 受任于外。 并州县幕职官朝辞, 并于閤门宣旨戒勖, 以其词著之坐右。”    ▶ 清 冯桂芬 《五十自讼文》: “客悦曰: ‘然则子真知非者也。 ’客退, 录为自讼文置之坐右。”按, 置文辞于座右, 多表示赞赏或自勉自戒。 参见“ 坐右铭 ”。

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        坐台:    zuòtái[sofa] 在一些东地中海地区地板上,比其余部分高出的部分,上面铺着毯子和垫子,供人们就坐
        坐卧针氈:    又作:如坐针氈。形容很不安宁。
        坐右:      1.  曲右足而坐。    ▶ 《礼记‧玉藻》: “退则坐, 取屦, 隐辟而后屦, 坐左纳右, 坐右纳左。”    ▶ 孔颖达 疏: “坐左纳右者, 纳, 犹著也。 若坐左膝, 则著右足之屦;若坐右膝, 则著左足之屦。”    2.  座位的右边。    ▶ 《新唐书‧刘子玄传》: “ 徐坚 读之, 叹曰: ‘为史氏者宜置此坐右也。 ’” 宋 《朝辞宣旨戒饬》: “诏应京朝官, 受任于外。 并州县幕职官朝辞, 并于閤门宣旨戒勖, 以其词著之坐右。”    ▶ 清 冯桂芬 《五十自讼文》: “客悦曰: ‘然则子真知非者也。 ’客退, 录为自讼文置之坐右。”按, 置文辞于座右, 多表示赞赏或自勉自戒。 参见“ 坐右铭 ”。
        坐卧针毡:    犹言如坐针毡。 形容很不安宁。    ▶ 明 陈与郊 《义犬》第四出: “ 狄灵庆 得命回家, 十分侥幸, 只是心魂恍惚, 坐卧针毡。”
        坐右铭:    置于座右, 用以自勉自戒的格言。    ▶ 宋 马永卿 《嬾真子》卷二: “ 唐 柳公度 年八十馀, 有强力。 人问其术。 对曰: ‘吾平生未尝以脾胃熟生物、暖冷物, 以元气佐喜怒。 ’此亦可为坐右铭也。”    ▶ 元 刘埙 《隐居通议‧文章七》: “ 老子 曰: ‘治身事天莫若啬。 ’ 吕荣阳 希哲 尝书此语为坐右铭。”    ▶ 明 陶宗仪 《辍耕录‧坐右铭》: “﹝ 卢疏斋 ﹞坐右铭大书一天字, 其下细注六字云: ‘有记性, 不急性。 ’可谓知畏天者矣。”
        坐卧不离:    谓时刻相随。
        坐号:    座位的号数。    ▶ 《儒林外史》第七回: “﹝ 范学道 ﹞随即在各幕客房里把童生落卷取来, 对着名字、坐号, 一个一个的细查。”
        坐卧不安:    zuò wò bù ān 【解释】坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。【出处】明·施耐庵《水浒全传》第四十回:“自从哥哥吃官事,兄弟坐立不安,又无路可救。”【示例】一连数日,神思恍惚,~。(《古今小说》六)【拼音码】zwba【灯谜面】屁股底下长疮;屁股长疮背又痛【用法】主谓式;作谓语、补语;含褒义【英文】be unable to sit down or sleep at ease
        坐吃:      1.  只消费, 不生产。    ▶ 《二十年目睹之怪现状》第三六回: “然而又不能坐吃, 只得摆个摊子来胡混, 那里能混出几个钱呢。”参见“ 坐吃山空 ”。    2.  犹坐享。    ▶ 茅盾 《小巫》: “他坐吃二成, 还嫌少, 还想来生事么?”
        坐卧不宁:    同“坐卧不安”。

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