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凡圣不二是什么意思

  用"凡圣不二"造句
  • 凡圣不二
    基本解释:佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。
  • 凡圣:    佛教语。 谓凡夫与圣者。 佛家小乘初果以上, 大乘初地以上, 皆为圣者;自此而下, 未断惑证理之人, 皆是凡夫。    ▶ 南朝 梁 沈约 《神不灭论》: “自凡及圣, 含灵义等。 但事有精粗, 故人有凡圣。”    ▶ 《法苑珠林》卷二六: “无何, 坐终, 其髑髅全成无缝, 故知凡圣同居, 事不可别。”    ▶ 元 梵琦 《渔家傲‧西方乐》词: “佛理在躬如玉璞, 须凭巧匠勤雕琢, 凡圣皆由心所作。 难描邈, 华台宝座珠璎珞。”
  • 不二:    bù5èr(1)[consistent]∶没有两样,一致和相同的君令不二(2)[single-minded loyal]∶专一,不变心对革命坚贞不二
  • 不二价:    bùèrjià定价划一,卖给谁都是一样的价钱:童叟无欺,言~。
  • 不二味:    谓每餐只有一样菜。 形容节俭。    ▶ 《左传‧哀公元年》: “昔 阖庐 食不二味, 居不重席。”
  • 不二法:    同“不二法门”。   宋 王安石 《答蒋颖叔书》: “离一切计度言说, 谓之不二法, 亦是方便说耳。 此可冥会, 难以言了也。”

相关词汇

        凡圣:    佛教语。 谓凡夫与圣者。 佛家小乘初果以上, 大乘初地以上, 皆为圣者;自此而下, 未断惑证理之人, 皆是凡夫。    ▶ 南朝 梁 沈约 《神不灭论》: “自凡及圣, 含灵义等。 但事有精粗, 故人有凡圣。”    ▶ 《法苑珠林》卷二六: “无何, 坐终, 其髑髅全成无缝, 故知凡圣同居, 事不可别。”    ▶ 元 梵琦 《渔家傲‧西方乐》词: “佛理在躬如玉璞, 须凭巧匠勤雕琢, 凡圣皆由心所作。 难描邈, 华台宝座珠璎珞。”
        不二:    bù5èr(1)[consistent]∶没有两样,一致和相同的君令不二(2)[single-minded loyal]∶专一,不变心对革命坚贞不二
        不二价:    bùèrjià定价划一,卖给谁都是一样的价钱:童叟无欺,言~。
        不二味:    谓每餐只有一样菜。 形容节俭。    ▶ 《左传‧哀公元年》: “昔 阖庐 食不二味, 居不重席。”
        不二法:    同“不二法门”。   宋 王安石 《答蒋颖叔书》: “离一切计度言说, 谓之不二法, 亦是方便说耳。 此可冥会, 难以言了也。”
        不二色:    指男子爱情专一。    ▶ 清 李渔 《奈何天‧闹封》: “谁知命运偏高, 顶了 尚义君 不二色的原配。”
        不二门:    同“不二法门”。   唐 姚合 《寄不疑上人》诗: “是法修行遍, 方栖不二门。”    ▶ 清 姚鼐 《正月晦日期应宿同游浮山》诗: “异哉不二门, 兼绍洞山统。”
        不二法门,不二门:    bù5èr-fǎmén,bù5èrmén[the one and only way;the only proper course to take] 佛教用语。指平等而无差异之至道,今用以称独一无二的门径、方法是法修行遍,方栖不二门。――姚合《寄不疑上人》度世之不二法门,岂有过此!――梁启超《论小说与群治之关系》
        不二法门:    bù èr fǎ mén 【解释】指最好的或独一无二的方法。【出处】《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”【示例】历观战史,水战用火攻,是颠扑不破的~。(高阳《清宫外史》下册)【拼音码】befm【用法】偏正式;作主语、宾语;形容独一无二的方法【英文】the one and only way
        划一不二:    huà yī bù èr 【解释】指按照定价卖出,不打折扣。形容做事刻板。【出处】《汉书·曹参传》:“萧何为法,讲若画一。”【示例】于是文章也就不能~,可说之处说一点,不能说之处便罢休。(鲁迅《南腔北调集·题记》)【拼音码】hybe【用法】兼语式;作谓语、定语;指言行一致【英文】fixed
        口不二价:    谓卖物者不说两种价钱。
        狐不二雄:    喻两雄不可并存。
        矢心不二:    立誓无二心。
        矢忠不二:    shǐ zhōng bù èr 【解释】立誓忠心到底决不改变【出处】清·吴应逵《书钟锡明》:“妾今日归,为君守贞,矢死不二,君果有灵,当饮此。”【示例】他们的友谊~【拼音码】szbe【用法】偏正式;作谓语、定语;用于人
        矢死不二:    见“矢死无贰”。
        至死不二:    到死也不改变。
        言不二价:    见“言无二价”。
        誓死不二:    shì sǐ bù èr 【解释】誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。【示例】被吃者也无须在被吃之前,先承认自己之理应被吃,心悦诚服,~。(鲁迅《华盖集·夏三虫》)【拼音码】ssbe【用法】补充式;作谓语、定语;含褒义,至死也不变心【英文】swear to be loyal forever
        说一不二:    shuō yī bù èr 【解释】说怎么样就怎么样。形容说话算数。【出处】清·张春帆《宦海》第四回:“这个时候的邵孝廉,就是个小小的制台一般,说一是一,说二是二,庄制军没有一回驳过他的。”【示例】穷苦人们起来,在村里~!(梁斌《红旗谱》十八)【拼音码】sybe【灯谜面】响应独生号召【用法】联合式;作谓语;含褒义【英文】overpowering
        连一不二:    接连不断。    ▶ 钱锺书 《围城》四: “ 遯翁 题名字上了瘾, 早想就十几个排行的名字, 只等媳妇们连一不二养下孩子来顶领。”
        食不二味:    吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
        凡城:    [Van]土耳其东部城市。位于凡湖东岸。山顶有古城堡遗迹。从公元前8世纪起为乌拉尔图王国重要中心。尼尼微被毁后(前612),相继为米底人、本都王国、阿拉伯人(公元7世纪)和亚美尼亚人(8世纪)占据。1071年被塞尔柱土耳其人占领。1543年并入奥斯曼帝国。第一次世界大战中于1915~1917年间被俄军占领。居民以库尔德人为多。因为有强烈的民族主义倾向,在第一次世界大战期间遭到大规模屠杀。凡城商业以经销当地所产毛皮、谷物、水果和蔬菜为主。人口:约198,000(1995)。
        凡境:      1.  谓平凡的境界。    ▶ 唐 窦臮 《述书赋上》: “ 康帝 则幼少闲慢, 迥出凡境, 驷马安车, 不尚驰骋。”    ▶ 清 王摅 《哭玉峰相公用杜故仆射相国张公九龄韵》: “弟兄皆璠璵, 下笔非凡境。”    2.  指人世间。    ▶ 宋 文同 《杨山人草堂》诗: “入鼎灵丹黄似橘, 隔墙凡境臭如帤。”    ▶ 清 顾炎武 《劳山歌》: “奇花名药绝凡境, 世人不识疑天工。”
        凡土:    尘凡的土地。    ▶ 宋 林景熙 《游九锁山‧洞霄宫》诗: “洞天有别云, 福地无凡土。 嘉名此兼擅, 灵气适专聚。”
        凡士:    平庸的人。    ▶ 《晋书‧习凿齿传》: “璅璅常流, 碌碌凡士, 焉足以感其方寸哉!” 宋 陆游 《题庵壁》诗: “湖边吹笛非凡士, 倘肯相从寂寞中。”
        凡固:    平庸鄙陋。    ▶ 唐 李肇 《唐国史补》卷中: “ 穆氏 兄弟四人, 赞 、 质 、 员 、 赏 。 时人谓 赞 俗而有格为酪; 质 美而多入为酥; 员 为醍醐, 言粹而少用; 赏 为乳腐, 言最凡固也。”

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