汉 建昭 中, 元帝 率左右于后宫观斗兽, 有熊逸出圈, 攀拦欲上殿, 冯倢妤 直前当熊而立, 保护 元帝 免遭伤害。 事见《汉书‧外戚传下‧孝元冯昭仪》。 后因以“冯媛当熊”为爱君之典。 ▶ 五代 李瀚 《蒙求》诗: “ 冯嫒 当熊, 班女 辞辇。” ▶ 清 洪升 《长生殿‧定情》: “须仿 冯嫟 当熊, 班姬 辞辇, 永持彤管侍君傍。” 冯媛: 指 汉元帝 冯倢妤 。 ▶ 晋 张华 《...当熊: 《汉书‧外戚传下‧冯昭仪》: “ 建昭 中, 上幸虎圈斗兽……熊佚出圈...冯媛: 指 汉元帝 冯倢妤 。 ▶ 晋 张华 《女史箴》: “玄熊攀槛, 冯媛 趍进。”参见“ 冯媛当熊 ”。 当熊: 《汉书‧外戚传下‧冯昭仪》: “ 建昭 中, 上幸虎圈斗兽……熊佚出圈, 攀槛欲上殿。 左右贵人 傅昭仪 等皆惊走。 ▶ 冯倢妤 直前当熊而立, 左右格杀熊。 上问: ‘人情惊惧, 何故前当熊?’倢妤对曰: ‘猛兽得人而止, 妾恐熊至御坐, 故以身当之。 ’”后多以“当熊”为女性临危不惧、奋不顾身之典。 ▶ 晋 潘岳 《西征赋》: “壮当熊之忠勇, 深辞辇之明智。” ▶ 唐 许尧佐 《柳氏传》: “向使 柳氏 以色选, 则当熊辞辇之诚可继。” ▶ 明 高启 《妾薄命》诗: “弃鱼感泪多, 当熊惭力弱。” 冯嬺当熊: 冯嬺当熊(馮嬺當熊)拼音:féng nì dāng xióng 注音:ㄈㄥˊ ㄋㄧˋ ㄉㄤ ㄒㄩㄥˊ 词语解释见“ 冯媛当熊 ”。