一日不害羞，三日吃饱饭(一日不害羞，三日吃飽飯)
- 拼音：yī rì bù hài xiū ，sān rì chī bǎo fàn
- 注音：ㄧ ㄖㄧˋ ㄅㄨˋ ㄏㄞˋ ㄒㄧㄨ ，ㄙㄢ ㄖㄧˋ ㄔㄧ ㄅㄠˇ ㄈㄢˋ
词语解释
- 见“ 一日不识羞，十日不忍饿 ”。
一日不害羞，三日吃饱饭是什么意思
相关词汇
- 一日不害羞， 三日吃饱饭: 见“ 一日不识羞， 三日不忍饿 ”。
- 一日不作， 一日不食: 一天不劳动， 就一天不得饭吃。 谓当勤于劳作， 积德修福。 ▶ 《景德传灯录‧百丈怀海禅师》： “师凡作务执劳， 必先于众。 主者不忍， 密收作具而请息之。 师曰： ‘吾无德争合劳于人。 ’既遍求作具不获， 而亦忘飧。 故有‘一日不作， 一日不食’之语流播寰宇矣。”
- 一日三， 三日九: 谓逐日积累， 聚少成多。 ▶ 周立波 《山乡巨变》上一： “搭帮一位本家借了我一笔本钱， 叫我挑点零米卖， 一日三， 三日九， 总多多少少赚得一点。”
- 一日不作， 百日不食: 谓一日不耕作， 则百日无可食者。 ▶ 宋 王楙 《野客丛书‧俗语有所自》： “今鄙俗语谓‘一日不作， 一日不食’， 而《赵世家》曰： ‘一日不作， 百日不食。 ’” ▶ 《史记‧赵世家》： “ 肃侯 游 大陵 ， 出于 鹿门 。 ▶ 大戊午 扣马曰： ‘耕事方急， 一日不作， 百日不食。 ’ 肃侯 下马谢。”亦作“一日不稼， 百日不食。”
- 一日不稼， 百日不食: 见“ 一日不作， 百日不食 ”。 ▶ 汉 刘向 《说苑‧建本》： “其墙坏而不筑， 公曰： ‘何不筑？’对曰： ‘一日不稼， 百日不食。 ’”
- 一日不识羞， 十日不忍饿: 谓只要一时不怕羞耻， 就可以多日不忍饥挨饿。 ▶ 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一摺： “便好道大树底下好乘凉， 一日不识羞， 十日不忍饿。 把这羞脸揣在怀里， 我还过去。”亦作“ 一日不害羞， 三日吃饱饭 ”、“ 一日不识羞， 三日不忍饿 ”。 ▶ 元 无名氏 《桃花女》第一摺： “便好道一日不害羞， 三日吃饱饭， 我们靠手艺的买卖， 怎害得许多羞。” ▶ 明 高明 《琵琶记‧义仓赈济》： “多谢相公， 正是一日不识羞， 三日不忍饿。”
- 一日不见，如隔三秋: yī rì bù jiàn，rú gé sān qiū 【解释】一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。【出处】《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”【拼音码】yrbq【用法】复句式；作宾语、定语、分句；形容思念的心情非常迫切
- 害羞: hài〃xiū因胆怯、怕生或做错了事怕人嗤笑而心中不安；怕难为情：她是第一次当众讲话，有些～丨你平时很老练，怎么这会儿倒害起羞来了。
- 饱饭: 吃饱。 ▶ 汉 王充 《论衡‧辩祟》： “人之疾病， 希有不由风湿与饮食者；当风卧湿， 握钱问祟， 饱饭餍食， 斋精解祸， 而病不治。” ▶ 唐 杜甫 《可叹》诗： “吾辈碌碌饱饭行， 风后 力牧 长回首。” ▶ 巴金 《五十多个》： “在那里他们希望会得到工作， 得到饱饭， 得到温暖。”
- 三日: 1. 三天。 ▶ 《易‧蛊》： “利涉大川， 往有事也， 先甲三日， 后甲三日。” 2. 一个月的第三天。 ▶ 三国 魏 曹丕 《与吴质书》： “二月三日， 丕 白： 岁月易得， 别来行复四年。” 3. 指三月三日上巳节。 ▶ 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗： “聊为三日游， 方驾结龙旗。”
- 一日: 1. 一昼夜；一天。 ▶ 《诗‧王风‧采葛》： “一日不见， 如三月兮。” ▶ 汉 司马迁 《报任安书》： “是以肠一日而九回。” ▶ 《书‧洪范》“三曰日”唐 孔颖达 疏： “从夜半以至明日夜半， 周十二辰为一日。” ▶ 宋 真德秀 《夜气箴》： “故冬为四时之夜， 而夜乃一日之冬。” ▶ 《红楼梦》第二回： “便在下也和他家来往非止一日了。” 2. 一个白天。 ▶ 《法苑珠林》卷四六： “故一念来一念去， 一日一宿有八亿四千万念。” ▶ 《水浒传》第四五回： “一个财主家， 虽然十相俱足， 一日有多少闲事恼心， 夜间又被钱物挂念， 到三更二更才睡。”参见“ 一日一夕 ”、“ 一日一夜 ”。 3. 犹昨日。 ▶ 《后汉书‧独行传‧李充》： “同坐 汝南 张孟举 往让 充 曰： ‘一日闻足下与 邓将军 说士未究。 ’” 李贤 注： “一日， 犹昨日也。” ▶ 《后汉书‧李固传》： “一日朝会， 见诸侍中并皆年少， 无一宿儒大人可顾问者， 诚可叹息。” ▶ 惠栋 补注： “一日， 犹昨日也。” 4. 某日， 过去的某一天。 ▶ 晋 葛洪 《神仙传‧董奉》： “ 奉 一日竦身人云中去。” ▶ 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上： “一日， 花木方春， 上欲幸诸苑。” ▶ 《儿女英雄传》第三六回： “恰好一日 安老爷 偶然走到书房里， 见他正在那里拟了几个题目。” ▶ 鲁迅 《呐喊‧故乡》： “一日是天气很冷的午后， 我吃过午饭， 坐着喝茶。” 5. 他日。 指将来的某一天。 ▶ 《韩非子‧外储说右下》： “人主不可佯爱人， 一日不可复憎；不可以佯憎人， 一日不可复爱也。” 6. 整天；成天。 ▶ 《水浒传》第四五回： “又有那一等小百姓们， 一日价辛辛苦苦挣扎， 早晨巴不到晚， 起的是五更， 睡的是半夜。” ▶ 《红楼梦》第九七回： “ 宝玉 一日家和我们姑娘好的蜜里调油， 这时候总不见面了， 也不知是真病假病。” ▶ 《红楼梦》第一一七回： “ 妙玉 这个东西是最讨人嫌的！他一日家捏酸， 见了 宝玉 就眉开眼笑了。” 7. 副词。 一旦。 表示忽然有一天。 ▶ 《韩非子‧五蠹》： “今之县令， 一日身死， 子孙累世洁驾， 故人重之。” ▶ 《史记‧孟尝君列传》： “客见 文 一日废， 皆背 文 而去， 无顾 文 者。” ▶ 唐 杜甫 《莫相疑行》： “忆献三赋 蓬莱宫 ， 自怪一日声烜赫。” 8. 副词。 一旦。 表示如果有一天。 ▶ 《左传‧昭公二十九年》： “夫物， 物有其官， 官修其方， 朝夕思之。 一日失职， 则死及之。” ▶ 《史记‧淮南衡山列传》： “一日发兵， 使人即刺杀大将军 青 。” ▶ 《后汉书‧翟酺传》： “一日即位， 天下旷然。” 9. 谓短暂；一时。 ▶ 《荀子‧大略》： “ 柳下惠 与后门者同衣而不见疑， 非一日之闻也。” ▶ 杨倞 注： “非一日之闻， 言闻之久矣。” ▶ 汉 班固 《答宾戏》： “彼皆蹑风尘之会， 履颠沛之势， 据徼乘邪， 以求一日之富贵， 朝为荣华， 夕为憔悴。” ▶ 明 沈德符 《野获编‧科场二‧乡试遇水火灾》： “何惜一日之费， 不成此盛举哉！” 清 蒲松龄 《聊斋志异‧武技》： “少年喜胜， 思欲败之， 以邀一日之名。”
- 吃饱蹲: 谓光吃饭， 不干活。 ▶ 柳青 《狠透铁》： “ 韩老六 用骂人的话批评供销社的工作人员， 说他们全是‘吃饱蹲’， 什么‘为人民服务’！只是好听。”
- 三日聋: 见“ 三日耳聋 ”。
- 三日香: 1. 东汉 荀彧 为尚书令， 相传他的衣带有香气， 所到之处， 香三日不散， 故称。 ▶ 《太平御览》卷七○三引《襄阳记》： “ 刘和季 性爱香， 上厕置香炉。 主簿 张坦 曰： ‘人名公作俗人， 真不虚也。 ’ 和季 曰： ‘ 荀令君 至人家， 坐处三日香；君何恶我爱好也！’”后多以称美宰相大臣的风采。 ▶ 唐 上官仪 《和太尉戏赠高阳公》诗： “ 天津 一别九秋长， 岂若随闻三日香。”参见“ 令君香 ”。 2. 形容芳香经久不散。 ▶ 宋 孔平仲 《孔氏谈苑‧香孩儿营》： “ 艺祖 载诞， 营中三日香， 人莫不惊异。 至今 洛 中， 人呼 应天禅院 为 香孩儿营 。” 3. 芳香仅三日。 常以喻新鲜一时， 不能持久。 ▶ 《何典》第五回： “ 醋八姐 看见， 也未免新箍马桶三日香， ‘弟弟宝宝’的甚是亲热。”
- 一日欢: 1. 谓短时的欢乐。 语出《列子‧杨朱》： “凡彼四圣(指 舜 、 禹 、 周 、 孔 )者， 生无一日之欢， 死有万世之名。” ▶ 《新唐书‧韩休传》： “自 韩休 入朝， 陛下无一日欢， 何自戚戚， 不逐去之？” 2. 指整天的乐趣。 ▶ 唐 黄滔 《九日》诗： “莫言黄菊花开晚， 独占樽前一日欢。”
- 不日不月: bù rì bù yuè 【解释】指不计日月，没有期限。【出处】《诗经·王风·君子于役》：“君子于役，不日不月。”【拼音码】brby【用法】联合式；作谓语；形容没有期限
- 惟日不足: 谓终日为之而犹恐不足。
- 日不我与: 时日不等待我。极言应抓紧时间。
- 日不暇给: rì bù xiá jǐ 【解释】暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。【出处】《汉书·高帝纪下》：“虽日不暇给，规摹宏远矣。”【示例】谁知一个传十，十个传百，官幕两途拿轿子来接的渐渐有～之势。（清·刘鄂《老残游记》第三回）【拼音码】rbxj【用法】主谓式；作谓语、定语；指没有时间休息【英文】be fully occupied everyday
- 日不移影: 见“日不移晷”。
- 日不移晷: rì bù yí guǐ 【解释】比喻只一刹那，非常迅速。【出处】《汉书·王莽传上》：“人不还踵，日不移晷。”【拼音码】rbyg【用法】主谓式；作谓语、定语；比喻只一刹那，非常迅速
- 三日仆射: 指 晋 周顗 。 ▶ 顗 为仆射， 因耽酒， 尝三日不醒， 故称。 ▶ 《晋书‧周顗传》： “ 顗 以雅望获海内盛名， 后颇以酒失， 为仆射， 略无醒日， 时人号为‘三日仆射’。” ▶ 南朝 宋 刘义庆 《世说新语‧任诞》： “ 周伯仁 （ 顗 ）风德雅重， 深达危乱。 过 江 积年， 恒大饮酒， 尝经三日不醒， 时人谓之‘三日仆射’。”
- 三日成魄: 谓月尽后三日乃有微光。 ▶ 《礼记‧乡饮酒义》： “月者三日则成魄， 三月则成时。” ▶ 孔颖达 疏： “谓月尽之后三日乃成魄。 魄， 谓明生傍有微光也。 此谓月明尽之后而生魄， 非必月三日也。”
- 三日新妇: 旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
- 三日曲水: 指三月三日聚集在环曲水渠之旁进行的流觞宴饮活动。 ▶ 《晋书‧束晰传》： “ 武帝 尝问 挚虞 三日曲水之义， 虞 对曰： ‘ 汉章帝 时， 平原 徐肇 以三月初生三女， 至三日俱亡， 村人以为怪， 乃招携之水滨洗祓， 遂因水以泛觞， 其义起此。 ’帝曰： ‘必知所谈， 便非好事。 ’ 晰 进曰： ‘ 虞 小生， 不足以知， 臣请言之。 昔 周公 城 洛邑 ， 因流水以泛酒， 故逸诗云： 羽觞流波。 又 秦昭王 以三日置酒 河 曲， 见金人奉水心之剑， 曰： 令君制有西夏。 乃霸诸侯。 因此立为曲水。 二 汉 相缘， 皆为盛集。 ’帝大悦， 赐 晰 金五十斤。” ▶ 南朝 宋 颜延之 、 南朝 齐 王融 、 南朝 梁简文帝 均有《三日曲水诗序》。 参见“ 流觞曲水 ”。